《孟子》-公开·课件.pptVIP

　 “使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。” （《告子》） 专心致志 假使让弈秋（下棋高手）教授两个人下棋，其中的一个人一心一意，只听弈秋的话。 “人之患在好为人师。”（《离娄》） 人的毛病在于喜欢做别人的老师。 好为人师 　（孟子曰：）“君有过则谏；反复之而不听，则去。” （万章下）　（孟子说：）“君主有错误他就劝谏；如果反复劝阻还是不肯听，就离去。” 　（孟子曰：）“言无实不祥。不祥之实，蔽贤者当之。”　　（离娄下）　　 “说话不实在会带来危害。最大的危害，莫过于阻碍进用贤德的人。” 　　（孟子曰：）“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸。不用贤则亡。”　　（告子下） （孟子说：）“从前虞国不重用百里奚因而亡了国，秦穆公重用了他因此成就霸业。不举用贤德的人就会亡国。” 　陈子曰：“古之君子何如则仕？”　　孟子曰：“所就三，所去三。迎之致敬以有礼；言，将行其言也，则就之。礼貌未衰，言弗行也，则去之。其次，虽未行其言也，迎之致敬以有礼，则就之。礼貌衰，则去之。”　　（告子下） 　陈子问：“古时的君子怎样才出来做官呢？”　　孟子说：“有三种情况当官，有三种情况不当官。如果恭敬有礼地迎接他； 他提出建议也准备付诸实行，那他就会就职。虽然礼貌并没有减少，但建议不能实行，那就辞职。其次，虽然没有实行他的建议，但迎接他还是恭敬有礼、尽心尽意，那他也会就职。如果礼貌减少了那就辞职。 孟子的人格修养 mengziderengexiuyang “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 对于塑造中华民族的精神性格起到了不可估量的作用，尤其对中国历代优秀知识分子的性格塑造，更是起到了直接的作用。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 淫：乱。移：改变。屈：屈服。 富贵不能乱我本心，贫贱不能改我志向，威武不能变我气节。要成为一个真正的豪杰，这三者必不可少。 （公孙丑曰：）“敢问夫子恶乎长？”曰?：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。”　　（公孙丑上） 公孙丑问： “大胆请问，先生您的长处是什么？”孟子说：“我擅长于研究别人的言辞，并擅长于培养自己的浩然气。”公孙丑问“大胆请问，什么叫做浩然之气呢？” 孟子说：“这很难说清楚。它作为一种气，是极为伟大极为刚强的，如果用正确的方法去培养而不是去伤害它，那么它将充满于天地宇宙之间。同时，它作为一种气，需要和正义、道理相配合；否则的话，它就没有力量。 傅斯年 “反动史学研究方向”的代表人物 “回到傅斯年”渐渐成为学界的一种声音，关于他的一些介绍文字也开始见诸媒体。有人发出这样的感叹： “傅斯年是中国历史上最有学问、最有志气、最有血性和最有修养的伟大知识分子中的一个典范，在这个伟大知识分子几近绝迹的世界上，我们是多么深沉而热烈地怀念着他们中间的每一个人。” 1944年，傅斯年就在参政会上向行政院院长孔祥熙发难，揭发其在发行美金公债中贪污舞弊。会后，蒋介石亲自请他吃饭，为孔说情。 席间，蒋介石问：“你信任我吗？” 傅斯年答曰：“我绝对信任。” 蒋介石于是说：“你既然信任我，那么就应该信任我所任用的人。” 傅斯年立刻说：“委员长我是信任的，至于说因为信任你也就该信任你所任用的人，那么，砍掉我的脑袋我也不能这样说。” 人们评价：“这样的君臣对话，如此之豪杰气，当今之士，且不说有过，又可曾梦想过？” “上穷碧落下黄泉， 动手动脚找东西” 实足堪称一代史学大家。 他又被称为最杰出的学术组织家：海峡两岸顶尖的学术机构，从中央研究院到北京大学、台湾大学，其历史上所达到的高度，傅斯年功不可没。 “一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。” （孟子）说：城墙不坚固，军备不充足，这不算国家的灾难；田野土地不开发，货物财产聚敛不多，这也不是国家的祸害；国君不讲礼义，人民缺少教育，盗贼乱民多起来，亡国的日子就不远了。 孟子曰：“人不足与适也，政不足间也；唯大人为能格君心之非。君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。一正君而国定矣。”　　（离娄上） 孟子说：“君主用人有不当不必于指责，君主行政有不当也不必过于非议；只有道德高尚的人才能纠正君主思想上的错误。君主如果讲仁爱，人民没有不仁爱的；君主如果讲道义，人民没有不道义的；君主如果端正，人民没有不端正的。国君一旦端正国家也就会安定了。” 孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”　　（离娄下） ?孟子说：“君主无辜地滥杀士人，那么卿大夫就可离开这个国家；君主无辜地杀害人民，那么士人就可以移居别处。” ?孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后