钦州学院精品课程《古代汉语》文选：荀子《天论》.pptVIP

二、注本 本文从不同方面论述了天与人的关系，有力地批判了唯心主义的“天命论”，发展了古代唯物主义的思想。 是荀子唯物主义思想的代表作。 第一段 天行有常 （大自然的运行有正常的规律——天指大自然。常：常规，规律） 不为尧存 （不因为尧而存在） 不为桀亡（不因为桀而消失——桀：夏朝最后的一个君主） 为：wéi; 会意字。人手牵大象，干活，本义做事的意思。 动词：认为，窃为大王不取也。 判断词：是 介词：1、介绍行为对象； 2 介绍 行为动作原因； 3、引入行为的目的； 4、引进行为涉及对象 5、引进行为的主动者 为：wéi; 会意字。人手牵大象，干活，本义做事的意思。 介词“为”和动词“为”的鉴别 介词“为”组成介宾词组在句中作状语，动词“为”在句中作谓语成分 谁为大王为此计者？ 前一“为”组成介宾结构，是句中的状语，是介词，读第四声 后“为”是谓语成分，意思是“想出”，是动词，读第二声 应之以治则吉 （用合理的措施适应它就吉祥——应：适应，对待。之：它，指代自然规律。以：用。治：指合理的措施） 应之以乱则凶 （用不合理的措施对待它就凶丧——乱：指不合理的措施） 会意字：兵器放在器皿中不用 吉祥，吉利 与凶相对 会意字：双手整理乱丝 本义：无秩序，无条理。 引申为使事物混乱起来。 战争