河北省黄骅中学20182019学年高二上学期第二次月考历史试题 .docVIP

黄骅中学2018－2019年度高中二年级第一学期第二次月考 历史试卷 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷1至6 页，第Ⅱ卷7 至8 页。共100分。考试时间90分钟。 第Ⅰ卷（客观题 40 共 60分） 一、选择题（共40题，每题1.5分） 1.在中国儒家教义中，有一种“人品观”将人分为“君子”与“小人”两种。君者，群也，人需在大群中做人，不专顾一己之私，并兼顾大群之公，此等人乃“君子”。以下思想主张与此“人品观”最为类似的是（ ） A.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺? B.穷则独善其身，达则兼济天下 C.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 2.先秦时期儒家父子之间的关系应该是父慈子孝，体现在道德方面。汉代以后儿子要绝对服从父亲，变为了义务。这种变化主要说明当时（ ） A.儒家伦理上升为政治法统???? B.生产方式影响到家庭关系 C.儒学的正统地位受到冲击??? D.道德观念开始依附于政治 3．“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了（ ） A.孟子的“仁政”学说 B.庄子的“齐物”观点 C.墨子的“兼爱”思想 D.韩非的变法革新主张 4.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是（ ） A.主张“罢黜百家，独尊儒术”? B.感叹人性本恶，呼唤王道 C.建议以礼入法，以礼入俗????? ?D.认为民性本善，君权天授 5.朱熹之“知”是理性之知，因此主张知先行重；而王阳明之“知”则是本能之“知”，因而强调知行合一。据此可知，王阳明的“致良知”（ ） A.肯定了道德的知识性 B.强调了“理”的客观性 C.推动了理学的世俗化 D.否定了理学社会价值 6.王夫之说其父严于取与，即使对于已成年的儿子，涉及财产，也界限分明，并不以享用其子的供奉为当然。其父这样做的理由是：“其人则吾子也，其物则非吾有也。”材料表明（ ） A.保护私有财产观念受到重视?? ? ? B.传统儒家伦理观念受到质疑 C.王夫之思想深受其父的影响??? ? D.追求物欲的观念在民间盛行 7.三国时，吴国攻蜀国，用船装载茅草。兵士们每人一手执茅草一把，内藏硫磺和焰硝，自带火种；另一手拿刀枪，接近敌阵后，顺风点火，火势蔓延700里，蜀军大败。这一记载（ ） A.表明人类进入热兵器时代???? B.武器优劣决定战争胜败 C.反映火药开始用于战争???? D.体现古人对火药材料的认知 8.武帝到东汉中期，规模宏大、歌颂为主的大赋兴盛；东汉和帝后，以抒情为主的小赋逐渐取代鸿篇巨制的大赋。这说明（ ） A.皇帝喜好影响汉赋兴亡 B.士人热衷于颂扬国运 C.赋是汉代的官方文学 D.汉赋的风格受时代影响 9.董仲舒首倡的“引经决狱”又名“春秋决狱”就是要求司法官吏在审理案件过程中，用儒家经义作为分析案情、认定犯罪的根据，并按照经义的精神解释和使用法律。这一举措（ ） A.促进了儒家与法家思想的统一 B.利于儒家独尊局面形成 C.加剧了古代刑罚的不合理性 D.导致了社会秩序的混乱 10．“在中国文化史上,小说、戏曲等内部隐藏着反叛理性的思想意识与文化诉求,因而往往游离于主体意识形态之外。”这是因为小说和戏曲（ ） A.以反对宋明理学为宗旨　　 B.都蕴含了反封建的精神 C.体现了民主意识的觉醒　　 D.反映了市民阶层的要求 11.民国书画名家王修在《版本述》中说：“镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板。佛经以诵讽供养者众，故亦先有雕板。”这说明（ ） A.儒学复兴影响雕版印刷发展　　 B.市场需求引发雕版技术革新 C.佛教盛行推动雕版书籍出现　　 D.民众需要决定印刷内容选择 12.唐朝窦冀在描述某书法家的作品时作诗云：“狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，雷霆却避锋芒疾。”该书法家是（ ） A.怀素 B.柳公权 C.王羲之 D.颜真卿 13.《海国图志》原本是为了打开中国人的眼睛，是中国人睁眼看世界的初级启