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论述类文本阅读 高三语文备课组 培养良好的阅读习惯。 培养规范的解题习惯。 圈画阅读法——良好的阅读习惯 读题目：答什么——加圈 怎么答——画浪线 答题区域——画直线 读文本：思路句——画直线 观点句——画浪线 所举事例——加圈 论述类文本常见考题： 1.概述层次类 2.概括内容类 3.阐释内涵类 2015考题：《罗丹的雕刻》 整体层次： 第一部分：“第一段” 第二部分：“根本性的变革” 第三部分：“文末” 16.请简要概述第一段的论述层次。(6分) 答什么 —— “论述层次” （划分层次） 怎么答 —— “简要概述” （概括叙述） 第一段 ①雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理，无论是对神秘力的崇拜，对神的崇拜，或者对英雄的崇拜。 ／／ ②把神像放在神龛里，把英雄像放在广场的高伟基座上，都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。③雕刻家把神与英雄的形象具体化。 ④他的创作是社会交给他的任务。 ／／⑤所以雕刻家在工作中，虽然有相当的自由，可以发挥个人才华，但是无论在内容上，在形式上，还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。⑥有时，我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写，有趣而抒情，然而那是附带的配曲。 ①雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理，无论是对神秘力的崇拜，对神的崇拜，或者对英雄的崇拜。 ②把神像放在神龛里，把英雄像放在广场的高伟基座上，都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。 ／／ ③雕刻家把神与英雄的形象具体化。 ④他的创作是社会交给他的任务。 ⑤所以雕刻家在工作中，虽然有相当的自由，可以发挥个人才华，但是无论在内容上，在形式上，还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。 ／／ ⑥有时，我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写，有趣而抒情，然而那是附带的配曲。 参考答案一 ①首先指出雕刻的发生源自人类的崇拜心理，②接着论述雕刻家的创作要服从于约定俗成的社会要求，③最后补充说明雕刻对日常生活的描写只是配曲。（6分） 参考答案二 ①阐释雕刻源自崇拜； ②雕刻要服从社会要求； ③对日常生活的描写不是雕刻的主要部分。 第三组得分情况： 错误类型： 1.分层有误 2.有概无述 3.概述不当 答题思路： 1.圈画重点 2.划分层次 3.概述层意 17.罗丹给雕刻带来的“根本性的变革”体现在哪些方面?请简要概括。(6分) 答什么 —— 哪些方面 （寻找不同角度） 怎么答 —— 简要概括 （用文中关键词或自己的话组织答案） 第二段： 罗丹的出现，把雕刻作了根本性的变革，①把雕刻受到的外在约束打破。他②不从传统的规格、观众的期待去考虑构思 ，他③以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点 。雕刻首先是一座艺术品，④有其丰富的内容，有它的自足性，然后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候，一般观众，乃至保守的雕刻家，都不免惊骇，继之以愤怒、嘲讽，而终于接受、欣赏。他一生的作品，从最早期的《塌鼻的人》《青铜时代》，一直到他最晚年的《克列蒙梭》《教皇伯诺亚第十五》都受到这样的遭遇，只不过引起的波澜大小不同而已。 第二段： 罗丹的出现，把雕刻作了根本性的变革，①把雕刻受到的外在约束打破。他②不从传统的规格、观众的期待去考虑构思 ，他③以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点 。雕刻首先是一座艺术品，④有其丰富的内容，有它的自足性，然后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候，一般观众，乃至保守的雕刻家，都不免惊骇，继之以愤怒、嘲讽，而终于接受、欣赏。他一生的作品，从最早期的《塌鼻的人》《青铜时代》，一直到他最晚年的《克列蒙梭》《教皇伯诺亚第十五》都受到这样的遭遇，只不过引起的波澜大小不同而已。 第三段： 欣赏罗丹毕生的作品，我们也就鸟瞰了人的生命的全景。从婴孩到青春，从成熟到衰老，人间的悲欢离合，生老病死，爱和欲，哭和笑，奋起和疲惫，信念的苏醒，绝望的呼诉……都写在肉体上。 【在雕刻内容上，体现人的生命全景。】 第四段： 他说“忠于自然”，而在他的手中，人体已经开始扭曲，破裂;他说“尊重传统”，然而他已经把雕刻从纪念碑功能中游离出来。他所做的不是凯旋门，而是“地狱之门”。这是一大转变。凯旋门歌颂历史人物的