西北大学 大学语文课件 饮马长城窟行.pptVIP

教学要求 1.了解汉乐府的基本概况及艺术特色。 2.了解汉乐府在中国诗歌史上承前启后的作用。 3.通过《饮马长城窟行》的学习，掌握汉乐府诗歌的审美特点。 汉乐府简介 乐府是汉武帝时设立的掌管音乐的机关。任务搜集歌辞、训练乐工、制作曲谱以供朝廷庆典、娱乐之用，后人把由乐府搜集和保存下来的歌辞称乐府，于是乐府由音乐机关的名称变成了一种带有音乐性的诗体名称。 乐府民歌分类 汉乐府民歌主要保存在（宋人）郭茂倩所编的《乐府诗集》之中。他将自汉到唐的乐府诗分为12类,主要保存于郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞之中。 汉乐府民歌对后世的影响 (一)首先就表现在它的“感于哀乐,缘事而发”的现实主义精神上 。 (二)汉乐府民歌的影响还表现在对新的诗歌形式的创造上。 (三)在艺术手法上,特别是在叙事诗的写作技巧上,汉乐府民歌的影响也是非常显著的。 课文内容分析 这一首汉乐府民歌抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。 诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。以虚写实，虚实难辨，更富神韵。 结尾的“上言加餐食，下言长相忆”，没有一个字提到归期，如此作结，余味无尽。 艺术特色 1.比兴手法的巧妙运用。 2.通过人物动作、心理描写塑造思妇形象。 3.双关、顶针等修辞手法的运用使诗作回环往复，感情真挚。 王夫之曰：“‘青青河畔草’与‘绵 绵思远道’何以相因依、相吞吐？神理凑合时，自然恰得。”。 ——《姜斋诗话》卷上 此诗只作闺怨解。首八句，先叙我之思彼而不得见。首句比兴兼有。以草况思，比也；即草引思，兴也。旋即撇思入梦，由梦转觉，既觉复思，八句四转，就不可见顿住，惝恍迷离，极其曲折。“枯桑”四句，顶上“各异县”来，言独居之苦，惟独居者知之，收上我之思彼，即为下彼之思我引端。却不用正说，突插“枯桑”、“海水”二喻，凭空指点，更以有耦者之入门各媚，不肯相慰以言，显出莫可告诉神理，即反挑下文彼边寄书。 后八句，顶上“相为言”来，将己欲寄书慰彼之意，在彼寄书慰我中显出。然后客来遗鱼，烹鱼有书，闲闲叙入，是急脉缓受法。“长跪”两语，写出郑重警疑，竟括彼书怀己之意，阕然而止。而我思彼愈不能已之意，不缀一辞，已可想见，又是意到笔不到之妙境。一诗中能开无数法门，斯为杰构。(〔清〕张玉谷《古诗赏析》卷六) 思考与练习 1．这首诗的艺术构思有何特点？ 2.“青青河畔草，绵绵思远道”两句对全诗的叙事抒情有何作用？ 3.分析本诗景物描写和心理描写对塑造思妇形象的作用。 4.体会本诗深情而朴素的语言风格。 * 汉乐府诗 —青青河畔草 饮马长城窟行 青青河畔草，绵绵思远道。 远道不可思，宿昔梦见之。 梦见在我傍，忽觉在他乡。 他乡各异县，展转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。 入门各自媚，谁肯相为言。 客从远方来，遗我双鲤鱼。 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如？ 上言加餐饭，下言长相忆。 《饮马长城窟行》为汉代乐府古题，属《相和歌辞·瑟调曲》。相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名即由此而来。秦、汉时人以远戍长城为苦，后随之成为艰苦行役生活的象征。本诗用女子第一人称口吻抒写思妇思念征夫的情愫。 这首歌辞，《玉台新咏》署蔡邕作，而《文选》只载作“古辞”，不署蔡邕。 题 解 辑 评 纵横使韵，无曲不圆，即此一端，已足衿带千古。或兴或比，一远一近，谓止而流，谓流而止。神龙之兴云雾，以人情准之，徒有浩叹而已。神理略从《东山》来，而以《东山》为鹄，关弓向之，则其差千里。此以天遇，非以意中者。熟吟“入门各自媚”，一荡或侥幸得之。 ——（〔清〕王夫之《古诗评选》卷一） 辑 评 *