陋室铭教学案例.pptVIP

“铭”是古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字，后来 成为一种文体。这种文体一般都 是用韵的。文辞精炼，有韵，读 来铿锵有力。是古代散文的一种。 读准下列字音 　　山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴， 阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？” 翻译句子：1、斯是陋室，惟吾德馨。2、苔痕上阶绿，草色入帘青。3、孔子云：“何陋之有？” 这是简陋的屋子，只因我的品德高尚（也就不简陋了）。 下列句子运用了什么修辞手法？1．山不在高，有仙则名；　 水不在深，有龙则灵。2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。3．无丝竹之乱耳。4．孔子云：何陋之有？ 比喻 对偶 对偶 借代 引用 反问 山不在高，有仙则名；　　　 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？” 1、背诵本文 2、完成练习册P71 第2题(1)—(6) P72 第四题 * * 陋室铭 刘禹锡 作者简介 刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 关于“铭” 知识与能力 1、能有感情地朗读、背诵全文。 过程与方法 学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法。 情感态度与价值观 体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。会用名言警句。 1、注意句尾押韵字。 2、朗读时要注意句子的平仄、 停顿。 3、朗读时语气要平缓，有些音节 要适当拉长。 自　由　朗　读 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 ( xīn ) ( hén) ( rú ) ( dú ) ( shǔ ) 1、朗读时要注意句尾的字押韵。 2、朗读时要注意句子的平仄、节奏。 3、朗读时语气要平缓，有些音节要适当拉长。 朗读本文的注意点 名ing 灵ing 馨in 青ing 丁ing 琴in 经ing 形ing 亭ing 山|不在高， 有仙|则名。 水|不在深， 有龙|则灵。 斯是|陋室， 惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿， 草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒， 往来|无|白丁。 可以|调|素琴， 阅|金经。 无|丝竹|之乱耳， 无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐， 西蜀|子云亭。 孔子|云： 何陋|之有？ 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ 陋室铭 刘禹锡 朗读交流 著名 这 弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。 佛经 音乐 灵异 博学的人。鸿，大。儒，有学问的人 香气，这里指品德高尚 原意是平民，这里指没有学问的人 茅庐。庐，房子。 杨雄，字子云，西汉文学家 有什么简陋的呢？ 官府的公文 使身体劳累 解释字词、疏通文义： 碧绿的苔藓长上台阶，青青的草色映进帘中。 孔子说过：“（君子居住在这里）有什么简陋的呢？” 自　主　探　究 １、体现作者居室优美环境的句子是： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ２、本文的中心句是： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ３、翻译句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 苔痕上阶绿，草色入帘青。 斯是陋室，惟吾德馨 没有嘈杂的乐声使双耳受到扰乱， 没有官府的公文使身体劳累。 自　主　探　究 陋室生活 交往人物 陋室环境 抒发情怀 目的 突出特点 描述内容 青、绿（清幽） 鸿儒、无白丁 （不俗） 调、阅（安乐） 从容淡静、安贫乐道，对世俗生活的厌弃。 陋室不陋 衬托，比喻，托物言志 合　作　探　究 1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？ ２、作者最后应用孔子的话用意何在？ 意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具