延 安大学文学院中国古代文学课件 第三编第六章.pptVIP

第六章 庾信与南北文风的融合 一、北朝本土作家:“北地三才” 二、南北文风的差异以及成因 三、南北文风交融的途径 四、庾信：南北朝文学的集大成者 一、 “北地三才” 北魏至北齐时期，北朝出现了几位比较正统的诗文作家，模仿南朝诗文创作，虽然水平有限，难与南朝相比，但它却标志着北朝文学开始复苏，也迈开了南北文学融合的第一步。基中较著名的是温子昇、邢邵、魏收，号“北地三才”。 “北地三才” 北朝后期(从北魏末期到北齐)的三个重要本土作家的合称。 他们分别是:温子昇、邢邵、魏收。 温子昇、邢邵世称“温邢”；温子昇卒后，邢邵又与魏收并称“邢魏”。温子昇为北魏文人之首，成就最高。 温子昇 捣　衣 长安城中秋夜长，佳人锦石捣流黄。 香杵纹砧知远近，传声递响何凄凉。 七夕长河烂，中秋明月光。 蠮螉塞边绝候雁，鸳鸯楼上望天狼。 邢邵 思公子 绮罗日减带， 桃李无颜色。 思君君未归， 归来岂相识？ “所作诏诰，文体宏丽”,“每公卿会议，事典故，劭援笔立成，证引该洽，帝命朝章，取定俄顷。词致宏远，独步当时。与济阴温子升为文士之冠，世论谓之‘温邢’”（《北齐书·邢劭传》）。 魏收 魏收机警能文，但生性轻薄，人称“惊蛱蝶”。他奉命著《魏书》时声称：“何物小子，敢共魏收作色，举之则使上天，按之则使入地。”书成之后，众口喧嚷，指为“秽史”，魏收三易其稿，方成定本。 挟琴歌 　　春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。 　　白马金鞍去未返，红妆玉筯下成行。 二、南北文风的差异以及成因 南北文学发展不平衡，因为政权对峙、地理环境、自然气候、人文风貌等原因，导致了文学风格、风貌上的差异，具体说北方朴质雄厚、南方清丽柔媚。北方重实用、尚真实、求朴野，抒发情怀，不修饰，不造作；南方重文采、声韵、对仗，追求形式美。 《隋书·文学传序》论南北文风：“江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意。理深者便于时用，文华者宜于咏歌。此其南北词人得失之大较也。若能掇彼清音，简兹累句，各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽美尽善矣。” 三、南北文风交融的途径 书籍交流：在南北之间，通过使臣往来等途径，导致人才交流与书籍交流，并逐渐促进了南北文风的交融。 使臣通聘：因割据政权之间的战事而羁留使者，掳掠人材，或由于受到政治倾轧而逃奔敌国，这种楚材晋用方式，在客观上也造成南北之间的交流。 南人入北、北人入南：在南北接触中作用更大的，还是迁入北方的文士。宇文氏政权注意任用南人，不惜强留。庾信、王褒被强留北方，终身未归，这是分裂时代才有的特殊人生。不过，如此刻骨铭心的苦楚遭遇，竟嫁接出兼具南北之长的文学硕果，似乎是历史给予的一种补偿。 四、庾信是南北文风集大成者 庾信（513—581）字子山。其特殊经历与艺术造诣上“穷南北之胜”，成为南北朝文学集大成者。 庾信经历分前后两个时期。 前期仕南朝梁。庾信和其父庾肩吾与徐摛、徐陵父子，都是萧纲周围的宫廷文人，被称为“徐庾体”。多奉和应制之作，内容单薄轻浅。 后期出使西魏被留，后西魏被北周所代，庾信历仕两朝。长期羁旅他乡，多思念故国之作，内容丰富深刻。 1、前期 庾信前期诗歌主要是奉和应制之作，题材多局限于宫廷生活，内容浅薄。如《和咏舞》、《奉和初秋》、《奉和赵王美人春日诗》等，无非是风花雪月、醇酒美人、歌声舞影。其诗歌总体上显示着绮丽浮艳的风格，但是他的有些诗也有清新之句，如“荷风惊浴鸟，桥影聚行鱼”（《奉和山池》）。 同时在永明新体诗的影响下，他的诗在描摹物象、锤炼字句、声律运用、诗境创造等写作技巧方面，还是有一定贡献的。如其《乌夜啼》七言八句，声调铿锵，已基本符合律诗的平仄。再如《燕歌行》拓展了七言古诗的体制，不但篇幅变长以便铺叙，而且配合感情的起伏，变逐句押韵为数句一转韵。他早期对诗歌形式的多方面探索值得珍视，明代杨慎指出：“庾信之诗，为梁之冠冕，启唐之先鞭。”(《升庵诗话》卷三) 《乌夜啼》 促柱繁弦非《子夜》，歌声舞态异《前溪》。 御史府中何处宿，洛阳城头那得栖。 弹琴蜀郡卓家女，织锦秦川窦氏妻。 讵不自惊长泪落，到头啼乌恒夜啼。? 2、后期 《拟咏怀》二十七首其七 榆关断音信，汉使绝经过。胡笳落泪曲，羌笛断肠歌。 纤腰减束素，别泪损横波。恨心终不歇，红颜无复多。 枯木期填海，青山望断河。P259 　　 这里借流落胡地、心念汉朝的女子，比喻自己仕北的隐恨与南归的渴望，真挚感人。再如其十七、二六：