中山大学新华学院文学概论课件第四章 文学活动的审美意识 形态属性.pptVIP

第四章 文学活动的审美意识形态属性 第一节 文学的含义 第二节 文学的审美意识形态属性 第三节 文学的话语蕴藉属性 第一节 文学的含义 一、文学的文化含义 二、文学的审美含义 三、文学的通行含义 四、文学与非文学 一、文学的文化含义 1、文学含义有广义与狭义之分 （1）广义的文学即文化。它指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学，以及政治、历史、宗教等一般文化形态。 （2 ）狭义的文学专指今天所说的文学作品。它已从文化中分离出来。 “文学”一词最早出自《论语》 德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。 文学指博学古文，古代文章典籍。 文学的文化含义 诗可以兴、可以观、可以群，可以怨。 诗即“poetry” Poetics,即制作的意思。也就是在希腊，一切人工制作都与诗相通。Art也不是艺术，而是技艺，和其他的职业区别。 一、文学的文化含义 2、先有广义文学的产生，后有狭义文学的出现 3、文学不能不承载文化的厚重 韦勒克、沃龙：文学研究不仅与文明史的研究密切相关，而且实在和它就是一回事。在他们看来，只要研究的内容是印刷或手抄的材料，是大部分历史主要依据的材料，那么，这种研究就是文学研究。 3、文学不能不承载文化的厚重 （1）文学是由语言构成的艺术世界，而语言本身就是一种文化现象。 （2）文学是写人的，而且主要是写人的精神文化世界。 定风波 　　苏轼 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 　　莫听穿林打叶声， 　　何妨吟啸且徐行。 　　竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 　　一蓑烟雨任平生。 　　料峭春风吹酒醒， 　　微冷，山头斜照却相迎。 　　回首向来萧瑟处，归去， 　　也无风雨也无晴。?  二、文学的审美含义 1、它专指具有审美属性的语言行为及作品 2、它把文学与哲学、历史、宗教等其他作品相区分 3、文学的本质特征是审美属性 三、文学的通行含义 1、文学含义有广义、狭义之分，但其通行含义是文学的审美含义 2、区分文学与非文学，要以审美含义为依据 3、在强调文学的审美属性的同时，要看到文学与其他文化形态的内在联系（文学与社会、历史、哲学、政治等不可分割） 四、文学与非文学 1、区分文学与非文学的标准是不确定的、变化的 2、区分的标准除了形式的因素外，还要有内容的考究。符号与意义构成单一对应关系，还是多重关系 3、实用文类移用到文学整体中，往往具有了文学属性 江南 汉乐府 　　江南可采莲，莲叶何田田。 　　鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东， 　　鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， 　　鱼戏莲叶北。 这首诗诗为《相和歌辞。相和曲》之一，原见《宋书。乐志》，算得上是采莲诗的鼻祖。主旨在写良辰美景，行乐得时。清人沈德潜评此诗为“奇格”（《古诗源》卷三）。张玉榖则认为此诗不写花而只写叶，意为叶尚且可爱，花更不待言。 　　大体这种民歌，纯属天籁，最初的创作者未必有意为之，而自然显现一片大自然活泼的生机。余冠英先生认为“鱼戏莲叶东”以下四句，可能是“和声”。前三句由领唱者唱，而后四句为众人和唱。 　　此为汉代民歌，诗中大量运用重复的句式和字眼，表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面，从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中，我们似乎也听到了采莲人的欢笑。 焦循《秋江曲》 　　早看鸳鸯飞，暮看鸳鸯宿。 　　鸳鸯有时飞，鸳鸯有时宿。 后评：天生本色,含蓄之功！ 　　初读之，啰嗦。 　　再读之，便觉得很有味道了。 　　诗妙处在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事，所怀何情，而篇外之意却不言自见。 企业破产法生效日近，国家不再提供避风港，三十万亏损家企业将被淘汰。 中国的 企业破产法 悄悄地 悄悄地 逼近了 生效期 国家 不再提供 不再提供 避风港。 三十万家 三十万家啊 亏损企业 将被淘汰，将被淘汰！ 格式塔质 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 我来迟了，不曾迎接远客。 让他去死吧！ 群鸡正乱叫，客至鸡斗争。 第二节 文学的审美意识形态属性 一、文学作为一般意识形态 二、文学作为审美意识形态 1、反映性（社会生活、作家的情感和立场） 2、实践性（改变世界、介入社会） 文学作品向人们展示的不只是“是什么”，更是一种“应如何”，人在生活中意是有所追求、有所梦想的，如高尔基所说：“按天性来说