浅析卢梭的消极教育思想及其对我国学前及小学教育的启示.docxVIP

浅析卢梭的消极教育思想及其对我国学前及小学教育的启示 　　歌德曾说：伏尔泰结束了一个时代，而卢梭则开始了一个时代。这话充分体现肯定了卢梭在教育史上的地位。卢梭的代表作《爱弥儿》给一向以成人为中心的教育界带来了一场革命。消极教育也是卢梭教育思想的一大特色，是与其自然教育理论相一致的一种教育理念。本文就《爱弥儿》中体现出卢梭的消极教育思想进行归纳，并结合当前我国学前及小学教育的状况以及出现的问题，得出消极教育思想对我国当前学前及小学教育的启示。　　1 卢梭的消极教育思想概述　　卢梭对儿童的成长过程进行了以下分期并指出了每个阶段的教育的侧重点：婴儿期，以身体的养护和锻炼为主；儿童期，以体质的增强和感觉器官的发展为主；少年期，以智育和劳动教育为主；青年期，以道德教育和宗教教育为主；成年期，以女子观和爱情观为主。他在第二卷中提出了消极教育思想，他认为儿童期是儿童理性的睡眠时期，应该实施消极教育，发展感性教育，为理性活动打好基础。他反对过多地给孩子讲道理，这和洛克的理性教育思想相对立。卢梭认为最初几年的教育应当纯粹是消极的，它不在于教学生以道德和真理，而在于防止他的心沾染罪恶，防止他的思想产生谬见。这一部分将从以下几个方面，对卢梭的消极教育思想进行介绍。　　消极教育的目的　　消极教育的目的，主要在于造就一个人格健全、自由而全面发展的儿童。传统教育把儿童当成人，但卢梭不这么认为，他从自然规律引申到人的规律，认为在万物的秩序中，人有其地位，所以在人生的秩序中，童年这个年龄段也联盟应该有它的地位。如果成人打乱了这个次序，就会造成一些早熟的果实，造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。这种不合理的教育没有结合儿童身心发展的特点，将阻碍儿童生长，使儿童成为教育的牺牲品。　　儿童期教育的主要任务是儿童的身体养护，目的是使其养成良好的生活习惯，以为今后的生活和工作打下良好的基础。他认为良好的身体是培养智慧的前提和基础，如果要增加儿童的智慧，就应当不断地锻炼他的身体，使他健壮起来，以便他长得既健康又活泼。　　消极教育的原则　　卢梭在对爱弥儿进行教育的过程中采用了许多原则，内容上也是丰富多彩。他对儿童主张不加管束的办法，在《爱弥儿》中他曾经说过：在所有一切财富中最为可贵的不是权威而是自由。这和匈牙利诗人裴多菲的生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛的著名诗句有异曲同工之妙。这是他提出的第一个原理，只要把这个原理应用于儿童，就可得出各种教育的法则。不过，他也认为这种自由并非放任儿童，而要坚持适度原则。因为这一时期的孩子对成人有很强的依赖性，虽然他们不甘于受成人的安排。成人应该以积极的态度去对待他们，把儿童当儿童，让他们按其规律成长。　　其次，最重要和最有效的教育法则就是：不仅不应当争取时间，而且还必须把时间白白地放过去。卢梭认为从出生到十二岁这一段时间是人生当中最危险的一段时间，因为大人总希望事半功倍。比如捡一个东西，大人一手就能拿起来，可是两岁小孩因为他的肢体还不是那么协调，所以需要更多时间来完成。这时大人往往会试图去帮助他们以节约时间，可却没有顾及孩子渴望获取成就感的眼神，久而久之，他们会越来越不愿意尝试。因此在这一时期切莫为了节省自己等待的时间而直接插手孩子的尝试行动，这样只会助长孩子的依赖心理。卢梭在消极教育中还注重自我教育法，又称自然后果法。这个方法简单来说就是指受教育者在外界环境的影响下，自己对自己进行有目的的教育活动，提倡儿童承受事情本身自然而然发展后的结果，当然，也是在相对安全的情况下进行自然后果法，成人不能钻牛角尖地认为眼看房子要被孩子点着了也视而不见。他劝导成人要学着无为而教，才能使儿童有所作为。当他碰到一些有形的障碍或受到因为他自己的行为而导致的惩罚，成人就可以制止他；这些处罚，无须大人时刻提醒，也能预防他捣乱。我们不能为了惩罚而惩罚，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。他打了个很生动的比方，拿孩子撒谎这件事来说，大人不必去斥责孩子撒谎，绝不要仅仅因为他们撒谎而处罚他们，而要通过谎言的种种不良自然而然地使他们吃到撒谎的苦头。这种做法很容易让人联想到中国的《狼来了》的故事，想必那个撒谎喊狼来了的小男孩以后再也不敢撒谎了吧。　　所以，在理性尚未真正形成的儿童阶段，不应该传授知识，也没有必要对他们说教过多。让孩子承受事情本身带来的后果即可，这种自然惩罚可能会让他们更长记性，甚至记忆犹新。道德教育成功的关键，是给孩子足够的自主权，让他自己解决问题，树立主人翁意识，最终成为一个能够自我负责的人。　　消极教育的特征　　真正意义上的消极教育并非什么都不做，恰恰相反，卢梭主张的是根据儿童不同发展阶段的特点进行教育。美国教育家孟禄指出：实际上，卢梭的消极教育完全是积极的。这里列举一个《爱弥儿》中的典型案例，分