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陋室铭 刘禹锡 作者简介 刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,他关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬为安徽和州通判。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 “面对大江观白帆,身在和州思争辩。” “杨柳青青江水平,人在历阳心在京。” “铭”是古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字,后来 成为一种文体。这种文体一般都 是用韵的。文辞精炼,有韵,读 来铿锵有力。是古代散文的一种。 关于“铭” 读准下列字音 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 ( xīn ) ( hén) ( rú ) ( dú ) ( shǔ ) 山|不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有? 陋室铭 刘禹锡 朗读交流 (三)疏通文意 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 出名 显得灵异 这 高尚 长到 映入 弹 无装饰 使…扰乱 使…劳累 身体 佛经 学问大的人 无学问之人 读课文,思考问题: 1作者如何引出陋室的? 2作者认为陋室“不陋”的原因是什么呢? 3作者又从那些语句具体描写了陋室不陋。这些语句是从哪些方面来描写的? 1作者如何引出陋室的? 借山 ,水引出陋室。 山 水 仙 龙 陋室 惟吾德馨(中心) 比喻起兴 2“陋室不陋”的原因? 3作者又从哪些语句具体描写了陋室不陋。这些语句是从哪些方面来描写陋室的? 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 语句 环境 交往的人物 生活的事 你能各用两个字形容这三个方面的特点吗? (清幽 ) (高雅 ) (闲适 ) “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.”一句的言外之意是什么? 表达作者对封建官僚寻欢作乐生活的批判否定. 思考: 1作者想赞颂自己的陋室,为何又写“诸葛庐”“子云亭”呢? 2结合文章内容分析作者是一个什么样的人? 3他借助陋室来说他的志向,这种写法叫做什么表现手法? 1作者想赞颂自己的陋室,为何又写“诸葛庐”“子云亭”呢? 自比古代贤人,表明自己的心愿,希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。 2结合文章内容分析作者是一个什么样的人? 3他是借助陋室来说他的志向,这种写法叫做什么表现手法? 作者喜欢自然环境,每日生活闲适,不为贫穷而发愁,可看出他是一个安贫乐道,高洁傲岸的人。 陋室——安贫乐道,高洁傲岸。 托物言志 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 比喻起兴 陋室 德馨 陋室不陋 环境优美(清幽景) 生活情趣(高雅事) 引古贤以自况 反诘点题 交友高雅(不俗人) 托物言志 安贫乐道 高洁傲岸 (君子之德) 本文是古代散文中的名篇, 以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙,意境隽永、韵味深长、 文句精美而脍炙人口,久为传 诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘, 极力形容“陋室”不陋,表达了 一种高洁傲岸的情操和安贫乐 道的情趣(生活态度)。 * * * *
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