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[晋]陶渊明 1.本文作者是( ),( )代田园诗人、散文家,他名( ),字( ),自号( )。 陶渊明 晋 潜 元亮 五柳先生 晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 · · · · · · · · · · 沿着,顺着 的 落花 繁多的样子 对…感到诧异 (桃林)夹着溪水的两岸 指见到的景象 向前 穷尽,走到尽头 那 作为 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 舍弃 仅 开阔敞亮的样子 空阔,宽阔 整齐的样子 类 田间小路 交错相通 来来往往的人 耕种劳作的人 全,都 桃花源以外的人 老人 小孩 一齐,都 快乐的样子 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 竟然 同“俱”,完全,详尽 同“邀”,邀请 全,都 说 妻子和儿女 与外界隔绝的地方 从这里 于是,就 隔绝,不通音信 竟 不要说,更不必说 给 同“俱”,详细 惊叹 又 邀请 他们的 告辞 离开 告诉 说 对,向 说 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 已经 他的,渔人的 沿着 原来的,先前的 用符号做标记 到 到,拜见 立即,马上 跟随 寻找 标记 找到 指渔人去过桃花源这件事 高兴的样子 打算 没有实现 不久 探访、访求 渲染神秘气氛,为下文写美好的世外桃源作铺垫 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷. 发现桃林 思考: 1、用简洁的语言概括第一段内容。 2、第一段中描绘桃林美景的句子是什么? 3、这段景物描写的作用是什么? 4.渔人欲穷其林的原因( ) 甚异之 进入桃源 思考: 1、用简洁的语言概括第二、三段内容。 3、第二段描写桃花源美丽风光的句子是什么? 土地平旷,屋舍俨然 ,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻。 2、由“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”我们不由联想到陆游《游山西村》中的诗句(“ ”)。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 思考: 1、用简洁的语言概括第四、五段内容。 2、渔人离开桃源时“处处志之”,后来“寻向所志”却“不复得路”,作者这样写的用意是什么? 3.最后两段与桃花源关系不大,可否删去?(太守、刘骥) 4.桃花源美好在哪里?作者为什么虚构一个美好境界? 离开桃源 再寻桃源 思考: 1、用简洁的语言概括第四、五段内容。 2、渔人离开桃源时“处处志之”,后来“寻向所志”却“不复得路”,作者这样写的用意是什么? 目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的。 3.最后两段与桃花源关系不大,可否删去?(太守、刘骥) 不能,渲染桃源的神秘气氛,暗示桃源是虚构的,是一种美好愿望。 4.桃花源美好在哪里?作者为什么虚构一个美好境界? 自然环境:优美富饶; 社会环境:和平安定; 人文环境:自由快乐。 虚构美好境界,寄托作者的政治理想,反映广大人民的意愿,否定批判黑暗的社会现实。
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