2-1秦汉时期的经济跟文化09资料.pptVIP

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  • 2019-05-16 发布于湖北
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2-1秦汉时期的经济跟文化09资料

西汉——使用犁壁 耧车图 1.春秋战国时期主要的水利工程有哪些? 2.以都江堰为例说明水利工程的兴修起到什么作用? 根据西汉农业生产工具和技术,你会发现汉代的农业生产与先秦相比,发生了什么重大变化?有何意义? 汉朝的农业 农具和技术 自春秋战国开始,由于_______、_______、的使用取代了刀耕火种,_______的兴修,________的经营方式等,促使农业的耕作方式从_________向_________过渡;到_____代,_________成为中国传统农业的主要耕作方式; 在以上因素的促使下,_________ 成为中国农业发展的方向和主要特点。 秦汉的手工业发展情况 政策: 西汉武帝采取重农抑商政策,将许多手工业生产如煮盐、冶铁、铸钱等最有利可图的行业收归官办; 概况:手工业有所发展 行业发展: 丝织业发展较快且规模较大 冶铁业的发明创造 制瓷业技术的成熟 商业的政策和状况 政策:盐铁专卖、抑制商业 史实: 汉初,富商大贾囤积居奇 武帝对商人征收重税,把煮盐、冶铁、铸钱等行业均收归官办,抑制了富商大贾的势力。 状况: 商业艰难发展,商业整体水平不高 国内贸易: “法律贱商人,商人已富贵矣” 对外贸易:西汉开通了陆地和海上两条丝绸之路,中国丝绸远销欧洲、为中国获得“丝国”的美称。 回顾儒家思想的发展历程 春秋时期,应运而生 战国后期,蔚然大宗 秦朝时期,遭到打击 西汉初年,逐渐复苏 武帝时期,成为正统 造纸术图片历史 算 筹 (1)背景 ③董仲舒的新儒学适应了这一需要 ②汉武帝进一步开拓大一统事业的需要 ①王国问题、匈奴的威胁使统治者认识到加强中央集权的必要性 (2)主张 材料1:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 请回答:董仲舒宣扬了什么思想?其思想主张是什么? 材料2:天亦有喜怒之气,哀乐之心,与人相副。以类合之,天人一也。   ——《春秋繁露·阴阳义》 (1)“春秋大一统”、“罢黜百家,独尊儒术” (2)“天人感应”、“君权神授” (3)“三纲五常” 中央集权 加强君权 巩固君权、维护社会秩序 (3)影响 ③儒家思想成为当时当时社会的主流思想。 ②汉武帝接受了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议; ①适应了汉武帝大一统和加强中央集权的需要; (4)儒家成为正统(汉武帝尊儒措施) ①思想:接受董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议; ②政治:重用儒生参与国家大政,儒家学说成为政府选拔人才的标准; ③教育:儒家经典成为国家的教科书,在中央兴办太学和初步建立地方教育系统。 ④影响:儒家思想开始成为正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化主流思想。 材料3:天地之物,其有不常之变者,谓之异,小者谓之灾……灾者,天之谴也;异者,天之威也。谴之而不知,乃畏之以威……乃灾异之本,尽生于国家之失。国家之失,乃始萌芽,而天出灾害以谴告之。谴告之而不知变,乃见怪异以惊骇之。惊骇之尚不知畏恐,其殃咎乃至。 ——《汉书·董仲舒传》 探究 材料3董仲舒宣扬了什么思想? 谈谈你对它们的认识(性质、作用) 迷信 约束统治者 天人感应 对董仲舒思想的理解:董仲舒要“罢黜”的不过是那些新来对策得专治杂学的人,并非禁绝儒家以外的各家;其用意只在于确立儒家在官学与朝廷政治中的地位,不许其他学派分沾,而不是禁止诸子百家在社会上流传;读书人若要研究,尽可自便,只是不能用来猎取功名富贵。如此而已。    ——樊树志《国史十六讲》 怎样正确理解董仲舒的“罢黜”? 对董仲舒思想的理解:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”是为了中央集权寻找意识形态的支撑。运用政权力量控制意识形态,其实是法家的发明……秦始皇根据他们的理论,用“焚书坑儒”的手段控制意识形态,并不成功。汉武帝用功名利禄来引诱士人——只有精通儒家经学才可以进入仕途,把士人的聪明才智束缚于儒家经学之中,专注于诠释章句。而无暇旁骛,终于达到了目的。他的

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