略论《孟子》中的成语--毕业论文.docVIP

【标题】?略论《孟子》中的成语 【作者】黄 娟 【关键词】?《孟子》?成语??来源??分布??形式演化??体式特点??含义衍变 【指导老师】李金荣 【专业】汉语言文学 【正文】《孟子》一书主要记载了孟子及其弟子游说诸侯以推行其仁政、王道学说的事迹，它不但是儒家学派的最重要典籍之一，同时也是汉语语汇中重要的成语源，许多成语至今还为人们耳熟能详，津津乐道。研究《孟子》中的成语，对于后学者阅读古书，把握《孟子》运用语言的特色，理解孟子的思想乃至儒家文化的内核，都是极有意义的。但长期以来，人们对《孟子》中成语研究还不够深入。本文拟从来源、分布、形式演化、体式特点和含义衍变方面对《孟子》中的成语作较为深入的考察研究。一、《孟子》中的原型成语及其分布要探讨《孟子》中的成语，我们有必要先明白什么是成语。何谓成语？这一问题，看似简单，其实不然。《辞源》以为，成语是指那些“习用的古语，以及表示完整意思的定型词组或短句。”[1]《辞海》则认为成语是“熟语的一种。长期以来惯用的，简洁、精辟的固定词组或短句。在汉语中多数由四个字组成。”[2]又黄伯荣、廖序东以为：“成语是一种相沿习用具有书面语色彩的固定短语。”[3]综合这些解释，我认为成语应该具有如下几个方面的共同特点：一是它有固定的字型和结构，且多以四字为主，同时兼有二言、三言、五言、六言，乃至更多的体式。二是它有特定的含义，有些可从字面理解，而有些则有其特定的来源，只有知道了其来源，才能确切了解其含义，而不能望文生义。三是它的来源广泛，大凡古人古语、熟语、故事、寓言等都是重要的成语源，而其衍变途径又是多样的，具体形成过程也是相当复杂的。基于人们对什么是成语的理解不尽一致，因此，对于《孟子》中到底有多少条成语的回答也各不相同，郑涛认为《孟子》中的成语有232条。[4]而刘青琬则认为《孟子》中的成语有264条。[5]但根据笔者总结的成语的特点来检索和统计，《孟子》中的成语大约有230条①。从形式上看，《孟子》中成语的来源主要有两种，一种是直接来源于《孟子》原文，其语法结构和字面形式始终保持不变，一直沿用至今，我们称这类成语为原型成语。另一种则是出于《孟子》的成语，即后人通过不同的方式从《孟子》原文中加工提炼而成的具有定型结构和特定含义的短语，我们称这类成语为非原型成语或后出成语。现就《孟子》中的原型成语按《孟子》的体制逐篇分列如下：出于《孟子?梁惠王》的有：1.1不远千里、上下交征；1.3兵刃相接、五十步笑百步、不违农时；1.4始作俑者；1.5深耕易褥；1.6引领而望；1.7老吾老，以及人之老、缘木求鱼、放辟邪侈；2.1疾首蹙额、与民同乐；2.3匹夫之勇、一游一豫；2.11箪食壶浆；2.12凶年饥岁；2.14创业垂统。出于《孟子?公孙丑》的有：3.2浩然之气、至大至刚、善为说辞、具体而微；3.6恻隐之心；3.8与人为善；3.9袒裼裸裎；4.2采薪之忧、地丑德齐；4.13彼一时，此一时、舍我其谁。出于《孟子?滕文公》的有：5.1绝长补短；5.2驰马试剑、为富不仁、为仁不富、粒米狼戾、守望相助；5.4南蛮鴃舌；6.1强而后可；6.2富贵不能淫，贪贱不能移，威武不能屈；6.3父母之命，媒妁之言；6.4通功易事、毁瓦画墁；6.7胁肩谄笑。出于《孟子?离娄》的有：7.1不以规矩，不能成方圆、仁心仁闻、陈善闭邪；7.2孝子慈孙；7.9三年之艾；7.16声音笑貌；7.17授受不亲；7.23好为人师；7.26无后为大；8.10不为已甚；8.12赤子之心；8.18声闻过情；8.20立贤无方、夜以继日；8.29三过其门而不入；8.31富贵利达。出于《孟子?万章》的有：9.3源源而来；9.4以文害辞、以意逆志、天无二日，民无二王；9.6自怨自艾；10.4于今为烈；10.5辞尊居卑、辞富居贫、抱关击柝。出于《孟子?告子》的有：11.7先得我心；11.9鸿鹄将至；11.10二者不可得兼；11.16乐善不倦；11.17令闻广誉；12.7敬老慈幼；12.8勃然不悦；12.15动心忍性；12.16教亦多术。出于《孟子?尽心》的有：13.4万物皆备于我；13.9穷不失义；13.10独善其身；13.18孤臣孽子；13.21不言而喻；13.24登泰山而小天下、观于海者难为水；13.26摩顶放踵；13.32安富尊荣；13.36居移气，养移体；14.2春秋无义战；14.20以其昏昏使人昭昭；14.25大而化之；14.30来者不拒；14.37言不顾行、行不顾言、踽踽凉凉。《孟子》一书的原型成语共有93个，占总成语数的40.43%。这些成语到了现在，几乎还在运用，仍为中华民族的语言发展作出贡献。二、《孟子》中非原型成语及其分布《孟子》中除了以上沿用至今的原型成语外，还有大量的非原型成