高中语文必背14篇情景默写(学生用).docxVIP

- - 1、《劝学》 1 、荀 子在 《劝学》 开头 连用 几个 比喻 强调 了 学习 的重 要作 用， 并顺 势推 论出 ： “ ， ” , 强调了广泛学习并不断省察自 己的重要性。 2、荀子在《劝学》中用“ ， ” 两个比喻来论证学习可以使 人超过原有的水平。 3、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上 的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“ ， ， ”可见。 4、荀子《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会智慧通达行为无错”的名句是 “ ， ”。 5、《荀子劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证 是：“ ， ”。 6、荀子《劝学》中“ ， ”两句谈“学 习”的重要性，即整日思考都比不上片刻的学习的效果好。 7、强调空想不如学习的一句：“ ， ”。 8、荀子《劝学》中借“蚓” 之例从反面表现用心专一的强大力量的句子是： “ ， ， ， ”。 9 、荀 子《 劝学》中 用比 兴的 手 法 ，由 “ 积 土 ” “ 积水 ” 到 “ 积 善 ” 的有 关句 子 是： ， ； ， ； ， ， 。 10、荀子《劝学》中有关“骐骥”与“驽马”的句子是： , ； ， 。 11 、 《 荀 子 ? 劝 学 》 中 表 明 学 习 要 持 之 以 恒 的 两 句 是 ： “ ， ； ， ” 12、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： ， 。 13、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ ” 14、荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是： ， 。 15、荀子在《劝学》中用比喻来形象说明“学”比“思”更重要的名句是 ， 。 16、《劝学》用“故”归纳上文，又用“ ， ”两个比喻进行论证， 进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。 1 17 、 荀 子 《 劝 学 》 中 以 “ 金 石 ” 为 例 来 说 明 坚 持 学 习 的 重 要 性 的 两 句 是 “ ， ” 18、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够 提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ ， ”的观点。 19、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心 专一也会有所成的句子是： ， ， ， ， 。 20、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝 学》中提出 “ ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。 21 、刘禹 锡诗 云： “ 芳林 新叶催新叶，流水 前波让后波 。 ” 和 荀子 （作品 ）中的 “ ， ”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 22、荀子在《劝学》中指出：“ ， ”与韩愈的“是故弟子不 必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。 23、“ ， ”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观 事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 24、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。 “金”要锋利，需“就 砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学 习的意义是十分重大的。 25、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一 般人，是因为“ ”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 26、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子 . 劝学》中则用 “ ， ”来形象论述积累的重要性。 27、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累 土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， ” 28 、 只 要 坚 持 ， 就 会 成 功 。 正 如 《 荀 子 . 劝 学 》 中 说 ： “ 锲 而 舍 之 ， 朽 木 不 折； ， 。” 29、 ， ，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹 虽有六跪而二螯，然 “ ， ”形成鲜明对比，突出了学习 必须用心专一，才能获得成功。 2 2、《师说》 1 、 韩 愈 《 师 说 》 中 ， 引 用 孔 子 的 “ 三 人 行 ， 则 必 有 我 师 ” ， 从 而 得 出 “ ， ”这一以能者为师的观点。 2、韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣 人 在 自 身 已 很 优 秀 的 前 提 下 还 不 断 为 自 己 “ 充 电 ” ， 而 时 下 一 般 人 “ ， ”。 3、韩愈在他的散文名篇《师说》中表达了从师的重要性，并提出了择师的标准，其中明确择 师标准的两句话是“ ， ”。 4、韩愈《师说》中“ ， ”的观点与《荀子? 劝学篇》指出的“青，取之于蓝，而青于蓝”是相近的。 5、韩愈在《师说》