4第四节建筑文化(更新)资料.pptVIP

 第四讲 建筑文化 一、中国建筑起源与发展 (以教材阅读为主) 1、 旧石器 : 天然岩洞 2、农耕时代：营造屋室 3、商 代:夯土技术、大宫室 4、春秋时期:瓦、砖、高台建筑 5、战国时期:木架建筑 [铁制工具：斧、锯、锥、凿等] 6、秦 代: (270处）都城、宫殿、陵墓、 筑长城 7、汉 代: 木架建筑渐成熟 砖石建筑、拱券结构发展 8、魏晋南北朝:佛寺、佛塔、石窟 /l 元代:宗教建筑异常兴盛 元朝统治者崇信宗教，尤其是藏传佛教，因此这一时期的宗教建筑异常兴盛。 明代:建筑规模宏大、气象雄伟。 城市规划和宫殿建筑均为后世所沿用。（防御建筑长城） 第二节 中国古代建筑文化理念 1、以木结构为主，注重群体组合的美，中轴对称、方正 严整的群体组合与布局为主； 2、注重多样的装修与装饰，并于建筑物上施彩绘； 3、尊重自然，表现人与自然的亲和关系，追求天人合一的境界； 4、突出皇权至上思想和严密的等级观念，宫殿和都城规 划的成就最高； 5、体现出中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。 第三节: 传统建筑的主要类型 1、都城建筑 2、民居建筑 3、园林建筑 4、寺庙建筑 （讲课时，着重讲几个案例：如苏州园林、塔、四合院等） 明南京城浮雕 二、民居 民居是最基本的建筑类型，出现最早,分布最广,数量最多。 我国不同地区，不同民族的居住点在自然条件和风俗习惯，以及文化传统方面是有差异的。 客家土楼 北京四合院 四合院的文化优势 1、院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便。 2、封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地。 3、院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融。 4、宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。 “万园之园”——中国皇家园林圆明园 颐和园 四、寺庙 1、传统宗庙： 属于中国礼制建筑 2、寺庙：寺庙建筑属于宗教建筑 恒山悬空寺　 （二）寺庙布局 寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼。 正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑，“大雄”即为佛祖释加牟尼。 僧房、斋堂则分列正中路的左右两侧。 隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺庙内大都另辟塔院。? 第三节 风水与环境一、堪舆学 堪舆，最早出自汉淮南王刘安主持门客所著《淮南子》；东汉许慎：“堪，天道；舆，地道。”堪舆术在汉、唐极盛一时，认识到了天、地、人应为一和谐整体。 二、基本取向：以人、建筑、自然和社会协调发展为目标，在现有条件下，争取对自然的最优关系，利用并有节制地改造自然，顺应并保护自然生态的平衡与和谐。  人是自然的有机组成部分，人伦道德或行为准则即“人道”，亦应与“天道”一致：既不能违背天道行事，更不能仗持人力同自然对抗，却可以而且必须认识，把握和顺应天道并以之为楷模而加以运作，达到“天人合一”的至善境界，满足人生需要。 第五节 家具文化（明清家具展示） 玫瑰椅 椅子 床 柜子 屏风 地坛公园 太庙 社稷坛 土家族的吊脚楼 傣族村寨竹楼 蒙古包 陕北窑洞 藏族民居 1、北京四合院： 由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。 2、典型特征：外观规矩，中线对称。 3、四合院的结构： 大门、影壁第一进院（天井）、大堂、第二进院、书屋、住宅等，东西厢房。各房有走廊，相互相连接。耳房、厨房、西南角为厕所，东南多是大门（石板、砖、鹅卵石铺路，种花木） 影壁 5、四合院的营建极讲究风水，实际是中国古代的建筑环境的体现。 6、四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求；充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。 关于中国园林 三、园林 1.园林特点： 中国园林丰富多彩，在世界三大园林体系（中国、西亚和古希腊）中占有重要的地位。 中国园林表现自然美。 布局形式特点为自由、变化、曲折， 要求景物源于自然，又高于自然，使人工美和自然美融为一体，做到“虽由人作，宛自天开”，因而形成了自然式山水风景园林的独特风格。 贯穿“天人合一”、“万物与吾一体” 的哲学思想。 2、园林的定义：