对初中文言文教学方法的探讨.docVIP

对初中文言文教学方法的探讨 初三年级 王利利 一、 初中文言文教学现状 文言文教学是初中语文教学的重要组成部分，《大纲》规定，文言文教学要达到使学生“能借助工具书阅读浅易的文言文”。但从学生毕业考成绩和中考成绩来看，中学生的文言文阅读能力并不尽如人意，这显然与初中文言文教学现状有关。经笔者调查了解，总括起来，初中文言文教学现状如下： 1、大多数教师采用串讲式教学方法。 这种传统的教学方法，能达到落实知识的目的。但由于长期以来文言文考试也主要考词义和翻译，而教师生怕学生听不懂，总是字字解释，句句翻译，这样来教文言文，课堂时间几乎全被教师占用，学生读得很少，结果教师教得吃力，学生学得被动，课堂里死气沉沉。根本谈不上激发学生探求知识的欲望和培养学生分析问题、解决问题的能力。 2、目前文言文教学所占的量少。 现行浙教版初中6册共26篇，人教版也是如此，每年教9篇，并下来学生每个月读1篇还不到，教得太少，加以教学不得法，目前初中的文言文教学实在不过是“聊备一格”而已。 二、初中文言文教法初探 针对上述文言文教学现状，抓住教学中的两个环节：新授、复习，分别运用不同的教学方法。 1、新授课 从初一到初三，六个学期，三十篇左右的文言文，如果采用传统的串讲法，固然做到“字字落实，句句清楚”，但套用同一个模式，难免乏味。况且文言文本身也有难易、深浅之分。困难的、深奥的，由老师讲，学生听，自不待言；容易的、浅显的就不一定非要老师一一讲给学生听不可。出于这样的粗浅认识，在教学中，围绕“以教师为主导，学生为主体，训练为主线”的教学思想，对文言文教学方法作了一番探索，得到了以下六种教学方法。 （1）串讲法 这种精耕细作的传统方法，主要用于名篇、名段、名句，目的在于通过解剖麻雀，既 传授知识，又培养举一反三的迁移能力。 虽说是传统的方法，但不能简单地由词入句，由句到段，而是首先确定训练重点，进而在训练重点上下功夫，攻其一点，不及其余。比如在教学《出师表》一文时就狠抓以下训练重点：理解“崩殂 忠谏 陟 臧否 昭 猥自 弩钝 夙夜 以彰其咎 咨诹”等词语；掌握“布衣 卑鄙 涕零 所以 痛恨”等词的古今义；了解判断句的形式。 围绕训练重点展开教学，可以利用较充裕的时间讲透有关知识，可以防止眉毛胡子一把抓，还可以避免重复劳动。 （2）点拨法 这种顺藤摸瓜的方法是指教师在备课时根据课文的思路设计若干问题，课堂上布置学生反复朗读课文，并用原文回答提问，如遇疑难，再由教师适当点拨。在教学《中国古代寓言三则》时，可以尝试用这种方法：针对别人是怎样评价攘鸡者的行为学习“是非君子之道”，掌握“是”的古今义；针对丑人效颦的心理来学习“西施病心……而颦其里。”一句，讨论了“病”的活用和“美”的意动用法；针对作者用什么方法来提示寓意来学习“子能更鸣……犹恶子之声。”通过意思来确定“更”“恶”的读音。 完全有理由说，学生能用原文回答有关问题就已经懂得了七八分。再在此基础上对重点字词句又作了点拨，应该说问题不大了。 （3）纠错法 这种方法要求学生课前书面翻译所要学习的篇目或段落，课堂上把译文写在黑板上，然后将原文和译文一一对号入座。译对的地方给予肯定，译错之处寻找原因，重新翻译，直至正确无误。 运用这种方法，能克服学生“动口不动手”的毛病，能省去老师“唇焦口燥”的烦恼， 还能让老师及时、真实地了解学习情况，以便有的放矢，提高课堂教学效率。当然这种方法适用于文字并不难懂的篇目或段落，如《口技》、《陋室铭》。 （4）问答法 为便于学生开展讨论，一般的做法就是把所有的学生编成若干个学习小组，每个小组 4至6人，组长由基础较好的且有一定组织能力的学生担任。在讲授《口技》时，可以要求各学习小组在通读全文的基础上找出文中详写的内容和略写的内容，正面描写的内容和侧面描写的内容，具体描摹的声音和概括说明的地方，并结合注解或自备的参考书口头翻译，分析归类。经过各小组集体学习，互相讨论存在的“疑难杂症”，由组长向全班同学征求答案。如果学生能回答的就让学生当一回老师；如果学生不能回答的，则由老师来“答记者问”。 （5）自见法 古人说：“读书百遍，而义自见。”古人能用的读书方法同样也适合于我们今人。在教学《捕蛇者说》时，可以试用“读书百遍，自见法”。原因有二：一是文字上没有多大障碍，初三的学生可以凭借注解把握字词句及思想内容；二是课时少、篇幅长，不允许精耕细作。但是，让学生自读自得，不能撒手不管，而应该在老师的精心组织下，循序渐进。 （6）试教法 让学生试当教师，他们当然感兴趣，而且会尽心尽力地去做好。所以对于像《孟子两则》这些篇幅不长，文字不算难的课文，可以大胆让学生试教，具体做法如下：指定基础较好的学生通过查阅工具书和文献资料，弄懂弄通字词句，并将书面翻译交老师审阅；指导试教学生逐题解答文后的思考和练习