2019中级导游考试-导游知识专题之专题二中国传统文化.docx

　 2019年中级导游考试-导游知识专题，按照新大纲、新考试教材整理 专题二：中国传统文化 　一、中国传统文化简述 　　(一) 中国传统文化的概念 　　指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。? 　　四种形式的文化内容： 物质、行为、制度、精神? 　　(四种文化形式的具体表现) 　　(二) 中国传统文化六大特色 　　1、时间视角：历史悠久、传承连续而完整; 　　2 、空间视角：地域的多样性和民族的多元性;? 　　3 、主体：儒家、道家和佛家文化的融合;? 　　4、范围和深度：内容广泛、内涵精深; 　　5 、开放性：胸怀广阔、海纳百川、兼收并蓄;? 　　6、世界地位：世界古代东方文化的代表。 　　二、中国古代思想流派 　　(一)简述 　　夏以前：尧舜 “禅让” 公天下? 　　“ 三易”：夏代“连山易”、殷代“归藏易”、 西周“周易” 　　“ 儒易”：春秋时儒家学派继承的易学; 　　“ 道易”：道教产生后以太极八卦图为其标记。 　　研究流派：“学理易” 探究易理 　　“ 术数易” 发展占筮(shi)之术 　　夏、商、西周“三代”产生的两个极为重要的思想体系; 　　其一: 八卦易学体系 　　八 卦(传伏羲创): 乾、坤、坎、离、艮、兑、震、巽 　　自然事物和现象: 天、地、水、火、山、泽、雷、风 　　其二：阴阳五行体系 　　一阴一阳谓之道，平衡则顺，平衡打破则反常; 　　五行为： 金、木、水、火、土 　　相克：金→木→土→水→火→金 　　相生：金→水→木→火→土→金 　　八卦创造者伏羲 墨家：春秋时 墨翟(di)创 　　“ 天志”观基础上的尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非攻、非命（反对宿命）、明鬼（承认鬼神存在并辅之教化）等，代表了以手工业者为主的下层百姓利益。 　　兵家：春秋时 孙武; 战国时 孙膑 　　孙武 “孙子兵法”十三篇 　　孙膑 “孙膑兵法” 　　法家：战国中期形成，集大成者韩非子，《韩非子》论述法与国家治理的理论。提出法、术、势三位一体，法律为治理条例，权术为驾驭手段，权势为推行法令的保证。? 　　春秋战国时期的其他学术思想流派：农家、名家（白马非马的辩证命题）、纵横家（合纵连横）、阴阳家（阴阳五行学说）、杂家、杨朱学派（主张为我）等。? 　　(二) 儒家思想流派(2000多年来传统文化思想的主流) 　　1 、孔子学说(春秋末期) 　　(1)“仁”是孔子学说的核心，是最高的道德原则;“仁人”是最高尚的人格;“仁政”是最理想的统治。 亲亲、事亲、范爱。 　　(2)礼治观。“礼”是“仁”的外在表现，其功用是“整民”（治民），“政之舆”（推行政治统治的工具）。 　　(3)认知观：“学而知之”，“学而时习之”; 　　教育观：“有教无类”、“因材施教”等; 　　修身观：“修齐治平”，即修身，齐家，治国，平天下 　　2儒家流派的发展演变 　　(1)战国 孟子 　　“仁政” 把孔子这一学说发展为系统的理论，“以德行仁” 　　“ 民本” 民为贵，社稷次之，君为轻? 　　“性善” 人之初，性本善;“仁、义、礼、智” 　　修身名言“三不能”(富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈); “苦劳饿空乱”(天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能) 　　(2)汉代 董仲舒 　　“ 谶(chen)纬说” 今文经学与阴阳五行学说结合，天人感应;神化;? 　　“ 罢黜百家，独尊儒术” 　　(3)宋明理(心)学 　　两宋 周敦颐、程颐与程颢、张载、朱熹(理或道学)? 　　宋周、程、朱主张宇宙本原是天理;“格物致知”、“知行合一”的 认识论;提出“存天理、灭人欲”的封建礼教。 　　北宋张载主张：气为宇宙本源;“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” ，理学中唯一的唯物论 　　明代 王阳明(心学)?典型的主观唯心论 　　“ 心即理”、“四句教”(无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物) 　　宋明理学融儒、释、道为一体? 　　(4)现代新儒学 　　20世纪20年代 熊十力、梁漱溟、冯友兰 以儒家学说为主干，吸收道家、佛家心性之学， 尤其借助西方科学思想和方法所构建 儒家学派四个阶段:春秋战国孔孟、汉董仲舒、宋明理学、现代新儒学。 ? 　　(三)道家思想流派 　　道家： 思想流派：春秋时期　创始人　老子 ；战国时期　以庄子为代表 ；魏晋时期何晏、王弼“玄学” “贵无”派：以何晏、王弼为代表的 “贵有”派： 　　(道教与道家不同，道教