论乌热尔图与迟子建的鄂温克族书写-中国语言文学专业论文.docxVIP

论乌热尔图与迟子建的鄂温克族书写摘 论乌热尔图与迟子建的鄂温克族书写 摘 要 鄂温克族是我国人口最少的民族之一，具有悠久的历史和民族文化。随着现 代化进程的脚步不断加快，居住在大兴安岭深处的使鹿鄂温克部落面临着文化变 迁的困境。乌热尔图和迟子建以深深的责任感和人文关怀关注鄂温克族的生存现 状及发展。乌热尔图作为民族文化的代言人，在传统与现代文化冲突中，寻求保 留民族文化的理想途径；迟子建首次采用第一人称叙述方式传达民族内心情感， 突破汉族作家以“他者身份对少数民族进行审视的局限性，开创了汉族作家进 行少数民族书写的新纪元。 本文以乌热尔图和迟子建的鄂温克族文学创作为研究对象，从主题、人物塑 造、叙事维度三个方面进行平行比较，挖掘弱小民族独特的民族心理和丰富的物 质精神文化，并在大文学视角的指引下，开拓汉族与少数民族文学互动共生、多 元一体的新格局。各章的内容大致如下： 绪论部分简要介绍鄂温克族，阐述本文写作的缘由及意义。开篇明义，交代 论文希望解决的问题，分析乌热尔图和迟子建可进行比较研究的原因。 正论部分第一章论述乌热尔图和迟子建鄂温克族书写的共同主题，展现作家 对和谐生态观的执着追求；高度赞美鄂温克族人的生存哲学。 第二章从“同一过渡到“异，论述乌热尔图和迟子建鄂温克族书写的人物形 象塑造异同。择取典型人物形象，分析人物命运与民族命运的紧密联系，着重探 讨人物背后蕴藏的独特民族精神，并从人物形象的特点考察作者的文学观念与审 美追求的差异。 第三章从叙事的维度进行比较分析，乌热尔图和迟子建在写作过程中都善于 运用民族话语、民族特色的修辞方式，重视叙述者的主体地位，但叙事视角、性 别意识与意象隐喻上具有不同特点，本文着重对两位作家叙事维度的差异展开论 述。 结语呼应前文，从生态、民族学与文学三方面总结乌热尔图和迟子建鄂温克 族书写的意义，展望大文学视野下少数民族书写的未来。 关键词：鄂温克；乌热尔图；迟子建；主题；人物形象；叙事维度 Ⅱ AbstractEwenki Abstract Ewenki is a Chinese nation whose population is among the least，while it occupies a 10ng history and national culture．With the accelerating pace of modernization Ewcnki tribal living in the depths of Daxinganling faces the culture changing dilemma· Wureertu and Chi Zijian care about the the existing state of living an its development with the deep sense of humanism and responsibility．Wureertu，as a spokesman for the national culture，seek an ideal way to retain the national culture in the conflict betwccn tradition culture and modern cultures．Chi Zijian，for the first time using first pcrson narration to convey inner nation feelings as a Hart writer，broke the limitations of the tradition，created a new era that Hart writers write the ethnic minority． In this paper’the author regards the works written by Chi Zijian and wurcertu as the rcsearch object，compares the similarities and differences between them from thc thcmcs，characters，narrative dimension．At the same time，the new pattern of the Han and minority literature symbiotic diversity interaction and unity are opened up，Under the concept of the great perspective literary· Introdu