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* * * * * * * * * * * * * * 「漫記得當日音書,把閑語閑言,待總燒卻。」因為人去日遠,所以更加盼望去者寄來隻言片語的消息以慰望眼。但這一切又化為空望。回憶當初熱戀之時,紅箋密字音書不斷,至今仍置懷袖珍如至寶。事至今日才知道那只不過是些無關緊要的閑言淡語,真想付之一炬以解憤恨。 樂府古辭〈有所思〉:「聞君有他心,燒之當風揚其灰。從今已往,勿復相思而與君絕。」 情人反目往往會把平日視為至寶的紀念物撕毀燒掉以泄怨憤。樂府〈有所思〉所寫便是如此。但這首詞卻與〈有所思〉的人物心態有所不同,詞中雖然也說道「待總燒卻」,然而只是這麼想並未這麼做。 「水驛春回,望寄我、江南梅萼。」這兩句回應下片「汀洲漸生杜若」。意思是說,我雖有心寄信、物給你,因你行蹤不定,欲寄而勢有不能;而我仍居原處,只要你肯寄則無有不能。何況現已春暖冰消,水驛通航,你怎不能把江南的春梅寄我一枝聊解苦憶呢? 「拚今生、對花對酒,為伊淚落。」詞人用這句極淒涼、極清醒又極真實的話語作為全詞的結尾,把情感推進到高峰。哀莫大於心死,今去者決絕,無可挽回,卻又不能「勿復相思而與君絕」,「對花對酒」尚且「為伊淚落」,那麼無花無酒更當奈何?這些不盡之情留在詞外,令人玩索。 蘭陵王(P.168) 柳陰直,煙裡絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色。登臨望故國,誰識、京華倦客?長亭路、年去歲來,應折柔條過千尺。 閒尋舊蹤跡。又酒趁哀絃,燈照離席,梨花榆火催寒食。愁一箭風快,半篙波暖。回頭迢遞便數驛,望人在天北。 淒惻,恨堆積!漸別浦縈迴,津堠岑寂。斜陽冉冉春無極。念月榭攜手,露橋聞笛。沉思前事,似夢裏、淚暗滴。 【賞析】 這是一首以「柳」為主題的詞。首段描寫景色,第二段描寫離別時的心情感想,末段寫離別後無限的愁懷。從景物的描寫,慢慢帶到離別的傷感。 「柳陰直,煙裡絲絲弄碧。」這個「直」 字不妨從兩方面體會。時當正午,日懸中天,柳樹的陰影不偏不倚直鋪在地上,此其一。長堤之上,柳樹成行,柳陰沿長堤伸展開來,劃出一道直線,此其二。 「隋堤上,曾見幾番,拂水飄綿送行色。」隋堤,指汴河堤,「行色」,行人出發前的景象。 「拂水飄綿。」這四個字錘煉得十分精工,生動地摹畫出柳樹依依惜別的情態。 「登臨望故國,誰識京華倦客?」那時詞人登上高堤眺望故鄉,這個厭倦了京華生活的客子的悵惘與憂愁有誰能理解呢? 上片借隋堤柳烘托了離別的氣氛,中片便抒寫自己的別情。 「閒尋舊蹤跡」,就是追憶往事的意思。 「梨花榆火催寒食」寫明那次餞別的時間,「催」字有歲月匆匆之感。歲月匆匆,別期已至了。 中片寫乍別之際,下片寫漸遠以後。這兩片的時間是連續的,感情卻又有波瀾。 「淒惻,恨堆積!」「恨」在這裡是遺憾的意思。船行愈遠,遺憾愈重,一層一層堆積在心上難以排遣,也不想排遣。 大水有小口旁通叫浦,別浦也就是水流分支的地方。「津堠」是渡口附近的守望所。因為已是傍晚,所以渡口冷冷清清的,只有守望所孤零零地立在那裡。 景物與詞人的心情正相吻合。再加上斜陽冉冉西下,春色一望無邊,空闊的背景越發襯出自身的孤單。 通篇構思工巧、嚴謹,各段之間,既有內在的聯繫,又前後呼應,渾然一體。詠柳和送別巧妙地結合在一起,由虛入實,情景交融,恰當地表達出詞人纏綿憂傷的情懷。 此詞寫於詞人最後一次出京的時候。詞中描柳,隱藏著傷離別恨之情和身世飄零的喟歎。詞以柳為發端,以行為愁,回想落淚,極盡傷感。 參考資料 唐宋詞選注:張夢機、張子良/華正書局 新選宋詞三百首:常國武 片玉詞:周邦彥/迪志文化出版社 周邦彥對後世影響與評價 雅雯 周邦彥在詞史上的地位與影響 (1)集北宋詞大成之作家-(講p.50) 宋初晏、歐諸作,因襲南唐,範圍偏狹。柳永則人多病其卑弱俚俗,不登大雅。蘇軾繼起,雖一洗綺羅薌澤,以豪放清麗開宗,然人又病其矯枉過正,不協音律。於是周邦彥就諸家詞調和融化,取長棄短,乃集北宋詞之大成。 故清陳廷焯《白雨齋詞話》曰:「詞至美成,乃有大宗,前收蘇、秦之中,後開姜、史之始。自有詞人以來,不得不推為巨擘,後之為詞者,亦難出其範圍。 」 又邦彥詞流傳之廣,足以比美柳永。宋陳郁《藏一話腴》曰:「美成自號清真,二百年來以樂府獨步。貴人學士、市儇妓女,皆知其詞為可愛。 」 (2)婉約派的集大成者- 宋詞由初期晏殊、歐陽修的婉約,到張先、柳永的慢詞興起,都未脫晚唐、五代豔習;蘇軾豪放傑出,不受音律約束,以詩爲詞,遂大變詞的風貌與內容。 及周邦彥出,不但在格律上使詞與樂府合流;就是在風格、內容上,亦能融化諸家長處,使詞雅俗共賞。 另外,他不只發展了柳永、張先、秦觀的婉約慢詞,還開創了一種新的形式,即在寫景抒情中融入敘事,形成曲折反復、開闔細密、抑揚沈郁之勢。 〈應天長〉
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