（达州专版）2018年七年级语文上册 第六单元 22 寓言四则 新人教版.pptVIP

* 22　寓言四则 ◆作家作品 伊索(约公元前6世纪)，古希腊作家。他的寓言经过后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。 《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书一百六十篇，又称《吕览》。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为“杂家”的代表著作。 《列子》相传为战国时郑国人列御寇所著，全书八篇。《列子》内多为民间故事、寓言和神话传说，以不生不化为根本。寓言故事有《愚公移山》《夸父逐日》《杞人忧天》等。 ◆文体知识 寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 ◆主题解说 《赫耳墨斯和雕像者》：以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。 《蚊子和狮子》：讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人，阐明了骄兵必败的道理。 《穿井得一人》：通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要弄清其真义、真相，不要轻信、轻传，否则便入误区。 《杞人忧天》：告诉我们不要庸人自扰，不要为不需要担心的事情而过分担忧、烦恼。 ◆疑难探究 师：试分析《赫耳墨斯和雕像者》及《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。 生甲：赫耳墨斯的性格：赫耳墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重，表现了他爱慕虚荣的性格；赫耳墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元，又笑着问赫拉的值多少钱。他以为宙斯的雕像只值一个银元，赫拉的雕像也一定不值多少钱，表现他自以为是的性格；赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，表现了他自命不凡的性格。 生乙：蚊子的性格：蚊子向狮子挑战时说的那一番话，表明它对敌我双方的长短看得很清楚，并相信能以己之长，攻敌之短，战胜对方，所以它很自信地“吹着喇叭冲过去”；“蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走”，表现出它得意忘形、目空一切的性格特点；蚊子将要被吃掉时，叹息说的话，表现出它到死才明白自己的缺点。 ◆拓展延伸 寓言故事的成语 鹬蚌相争　守株待兔　画蛇添足 自相矛盾　杯弓蛇影　螳螂捕蝉 亡羊补牢　塞翁失马　囫囵吞枣 刻舟求剑　滥竽充数　南辕北辙 惊弓之鸟　掩耳盗铃　叶公好龙 B 待，等到 应答，回答 天会塌、地会陷 无，没有 一呼一吸 整天 踩，踏 消除疑虑的样子 很高兴 代词，这件事 助词，的 介词，当“被”讲 介词，在 依附，依托 寄托 告知，开导 知道 “舍”同“释”，解除、消除 像 你 使……知道 传闻 听到 7．用现代汉语翻译下列句子。 (1)国人道之，闻之于宋君。 全国人都相互讲述这件事，被宋国国君听到了。 (2)其人舍然大喜。 那个杞国人消除了疑虑之后很高兴。 8.下列说法不正确的一项是( ) A．《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》，前者是以神喻人，后者是以动物喻人。 B．《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，这则寓言告诉了我们以讹传讹的危害。 C．本课四则寓言结构相同，都是先叙述故事，篇末点明寓意。 D．《杞人忧天》节选自《列子》，《列子》内容多为民间故事、寓言和神话传说。 【点拨】《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》是先叙述故事，篇末点明寓意，《穿井得一人》《杞人忧天》的寓意则隐含在故事中。 C (一) 阅读《赫耳墨斯和雕像者》，回答问题。 9．故事中的三问三答的内容能不能调换？为什么？ 不能。因为前两次是铺垫，有了这两次的铺垫，第三次的问答才构成鲜明的对比。 10．“赫耳墨斯又笑着问道”，他“笑”的原因是什么？ 内心骄傲，轻视别人。 11．这则寓言的寓意是什么？ 讽刺了那些爱慕虚荣而不被人重视的人。告诉我们为人谦虚，才能受人尊重。 (二) 阅读《蚊子和狮子》，回答问题。 12．蚊子为什么能战胜狮子？(答案不超过10个字) 扬长避短。(或：以己之长，攻敌之短。) 13．蚊子说：“我不怕你，你并不比我强……”蚊子“强”在什么地方？ 蚊子知己知彼，以己之长克狮子之短，利用自己体小灵活、能飞善躲的长处，又看准狮子没毛的地方咬，因而击败狮子。 14．文中蚊子两次吹喇叭的作用一样吗？请分析。 不一样。第一次是在知己知彼、可靠分析的基础上充满胜利的信心；第二次则是为炫耀自己的胜利，是骄傲自得情绪的表现。 (三) 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 打水浇