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* 第五单元 20.创造宣言 1.根据拼音写出相应的词语。 (1)刀法如果用得对,则一笔下去,huà lóng diǎn jīng( )。 (2)可见平凡单调,只是lǎn duò( )者之dùn cí( )。 (3)但是lǔ dùn( )的曾参,传了孔子的道统。 (4)我们岂可以zì bào zì qì( )呀! 画龙点睛 懒惰 遁词 鲁钝 自暴自弃 (5)绝望是nuò fū( )的幻想。 (6)huàn yǎnɡ( )的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树,于他无用。 (7)得到我们的汗、血、心、生命的guàn gài( ),一根一根地都长成参天的大树。 懦夫 豢养 灌溉 C 3.下面语段中,画线部分有语病的一项是( ) (A)习近平总书记强调多次要“让文物活起来”。(B)让文物活起来,需要让文化资源在更大程度上为人们的现实生活作贡献,让更多人走进博物馆。有本书叫《我不在家,就在去博物馆的路上》,(C)虽然中国当下掀起“博物馆热潮”,但是参观博物馆还没能成为人们的一种日常生活方式。(D)节目中授予影视明星、文物传承保护者、志愿者等各界人士以“国宝守护者”称号,并宣读守护人誓言,其意义就在于赋予和增强人们守护国宝、传承文化的责任感和使命感,通过影视明星的带动作用和电视的传播力量对电视机、电脑前的大众产生积极影响,吸引更多人走进博物馆探寻历史、享受艺术、放松生活、愉悦心情。 A 4.根据下面材料,给“创造”下个定义。(不超过30字) ①作为人的一种活动,创造包括思维活动和行为活动。 ②创造一定要获得成果。 ③形形色色的创造成果可以分为两种类型:一类是精神性的,即新的认识;另一类是物质性的,即新的事物。 ④这些创造成果不管以任何形式表现出来,都必须具备“首次获得”这个必要条件。 创造是人首次获得的精神或物质成果的思维和行为活动。 ①有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗? ②有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:“没有勇气一切都完。”是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。 这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说:穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。 ③所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。 5.选文中作者反驳了哪几种错误观点? 两种观点。一是我是太无能了,不能创造。另一个是山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。 6.选文第②段是怎样论证的? 通过玄奘、哥伦布、莫扎尔特身处困境但仍取得成功的事实有力地反驳了“走投无路,不能创造”的错误观点,用“毕竟”一词点出他们成功的不易,引出下文“要开出一条生路”,必须有智慧、信念和一种大无畏的精神。 7.选文中“古语说:穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。”这句话是什么意思? 引用古语说明要走出绝境,获得成功,就要“变”,这里的“变”指的就是“创造”,而创造则需要智慧、勇敢和坚定的信念。 8.批驳之后,作者提出什么观点? “处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。” 别总踩着别人脚步走路(原创题) 陈凌 ①散发传统文化气息的故宫日历、印有个性话语的折扇、以“御花园彩石甬路”为主题的五彩耳钉……近来故宫博物院及其文创产品吸引了不少人的目光。一时间,把故宫文化带回家,在朋友圈晒一晒来自故宫的礼物,成为风尚。 ②在晒景、晒娃、晒自拍居多的朋友圈,百年文物缘何走红?“既富有时代气息,有意思;也饱含历史厚重感,有韵味。古典基础上的点滴创新,铸就了故宫文创产品活着的灵魂。”一位网友的评价,道出了其中的缘由。倘若原封不动地把日历、折扇搬到市场,即便有人青睐,恐怕也很难引一时风骚。相反,不管是与互联网联姻,还是接地气的创意,正是在渠道和内容上的更进一步,才让这些高大上的文化飞入寻常百姓家。
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