人咬得菜根则百事可做-菜根谭367.ppt

菜根譚 《菜根譚》 《菜根譚》 修 身 修 身 修 身 修 身 修 身 為善而欲自高勝人， 施恩而欲要名結好， 修業而欲驚世駭俗， 植節而欲標異見奇， 此皆是善念中戈矛， 理路上荊棘， 最易夾帶，最難拔除者也。 須是滌盡渣滓， 斬絕萌芽，才見本來真體。 修 身 能輕富貴，不能輕一輕富貴之心； 能重名義，又複重一重名義之念。 是事境之塵氛未掃， 而心境之芥蒂未忘。 此處拔除不淨， 恐石去而草複生矣。 修 身 紛擾固溺志之場， 而枯寂亦槁心之地。 故學者當棲心元默， 以寧吾真體。 亦當適志恬愉， 以養吾圓機。 修 身 昨日之非不可留， 留之則根燼複萌， 而塵情終累乎理趣； 今日之是不可執， 執之則渣滓未化， 而理趣反轉為欲根。 修 身 無事便思有閒雜念想否。 有事便思有粗浮意氣否。 得意便思有驕矜辭色否。 失意便思有怨望情懷否。 時時檢點，到得從多入少、 從有入無處，才是學問的真消息。 修 身 士人有百折不回之真心， 才有萬變不窮之妙用。 立業建功， 事事要從實地著腳， 若少慕聲聞，便成偽果； 講道修德， 念念要從虛處立基， 若稍計功效，便落塵情。 修 身 身不宜忙， 而忙於閒暇之時， 亦可儆惕惰氣； 心不可放， 而放於收攝之後， 亦可鼓暢天機。 修 身 鐘鼓體虛， 為聲聞而招擊撞； 麋鹿性逸， 因豢養而受羈糜。 可見名為招禍之本， 欲乃散志之媒。 學者不可不力為掃除也。 修 身 一念