华县龙潭堡杨氏的家风.DOCVIP

PAGE PAGE 1 杨钟健先生早年享受的家教家风 王民权 杨钟健先生是我国杰出的地质古生物学家，其成才，成名，于国家民族有大贡献，个人的才具与勤奋固占相当的比重，但也与其家庭的影响即乃祖乃父的悉心培养，不无关系。 先生世居华县龙潭堡，祖父海耀（增龙）公，一生精于农业，经验宏富。能为人所不能为，忍人所不能忍，独立支撑，辛苦经营，终使土地、房舍六七倍于前代，俨然陕东望族。但因自恨早年失学，于子孙诵读尤其竭尽心力，虽糜巨赀亦无所顾惜。数十年中，仅子孙学费即支出将近万金，超过家产半数以上，而皆自勤俭中来。曾一再训诫其子：“汝兄弟四人，无论资性若何，必各令读书十年，成则力图前进，否则另谋生业。”意即至少要供给他们到中学程度。终使其四子之中，除老二鹤守以故未达“十年”之期外，其余三个，老四鹤瑞（季符）毕业于北京大学工科，老三鹤庆（叔吉）毕业于日本千叶医专，老大鹤年（松轩）即钟健先生之父，毕业于泾阳味经书院，各有所成。其中松轩公因受味经刘光蕡（古愚）师“学贵实验，不尚空谈；行尚实践，不务虚声”的影响，很早即从事社会事业，曾与诸同志组织友人学会、集义书社，创办天足会，佐父创设堡蒙养学堂不久，又集合友好成立华州教育研究会附设两等学堂，汲汲以兴学为务。辛亥改革后，曾任陕西教育司次长，月余即辞职返里，专办教育，由高等小学而师范讲习科，而咸林中学，成为民国名满关辅的教育家。著名教育家张伯苓为其亲撰墓表称：“幸余所办学校在通商口岸，地方平靖，风起较易转移，而先生僻处西陲，只身奋斗，其所遇之艰难困苦，实百倍于余……设先生办教育不在县城而在省垣，不在西北而在东南，以先生之精神毅力，其成效当不止此。” 钟健先生以长孙长子而备受祖、父两代的钟爱。祖父去世时，他刚由祖父和父亲供给至北大毕业而留学德国。其毕生献身教育事业的父亲，虽自己所受皆旧式教育而思想甚新，对子女教育的重视一如乃祖且更有胜于蓝者。当先生求学北京和负笈欧洲的若干年间，松轩公几乎三天一信，两天一书，鸿雁无失，叮咛不绝，内容不仅涉及学习，涉及生活，而且涉及做人和交游，以至县上、省中和国内重大切要之时事，也多不忘择要以告之。如1917年先生初到北京，松轩公即于3月13日就其“本身时常应注意者数端”，拟为如下《训言》以寄之： 锻 炼 体 格 汝身体素弱多病，汝祖父母常以为虑，此次不愿令汝赴 日留学，亦一大原因也。余以钟健命汝名，即寓强健汝身之意。汝须知凡百事业，全仗此身，嗣后每日清晨早起，务用深呼吸法数次，二分或五分钟体操亦当注意练习，久则外界激刺不能为祟，身体自然强健矣。其余凡于身体有害或有益 之事，务分别惩戒而策厉之。 注 意 道 德 近来毕业学生，在社会乏信用者，大半口中有道德，身上无道德所致耳。薄家庭之观念，藐师长之恩义，华其服，革其履，耳挂金丝镜，口衔雪茄烟，花天酒地，戏园赌场，任意流连，毫无顾忌，凡此种种，竟成学生传染之流行病。余素痛恨此等习气，汝甚勿蹈其覆辙可也。 勤 勉 学 业 今日多一分学业，即将来多一分事功，家中不惜巨资供汝求学者，正在此希望耳。汝无论住何学校，习何科目，务择异日应用较宏者，殚精竭虑，蕲底厥成。学成之后欲有所表见，端资文字，故攻治学业外，尤当讲究书法，练习文艺。讲究书法，务择一与自己字迹合宜之帖临之，确定每日写大字若干，小字若干，不致一日间断，能向工书法之师友随时请教，则进步自易。练习文艺，每日功课之余，或心有所思，或耳有所闻，或目有所触，或身有所感，随便志之，既可验既往，又可策将来，久之文笔自然流利，有水到成渠之妙。此即日记之法，汝须逐日为之，不可稍有中止。再，每月多修家函，字须工整无讹，文须通达无滞，是又练习文字之一法也。 慎 重 交 游 在外不比在家，举目鲜亲，所赖以裨益品学者，厥惟友朋。然友有损益之别，人有善恶之分，古圣贤对于交游一道，且极为慎重，成说俱在，检取即得。汝初离家乡，交游务分外注意，友勿失之过滥，德只求其不孤。语云：“染于苍则苍，染于黄则黄。”不可不时时留意也。 节 俭 费 用 供汝之学费，即家人之血汗，汝用钱时，须想此钱之来源，并思此钱之效果，任意挥霍之念，自然消灭于不觉。至书籍、衣物及一切用品，不能不置备者，亦要度量缓急，省一文钱，即轻家人一文钱之负担。余家岁出以求学费为大宗，不节俭支销，云何能继？汝试再三思之。 力 戒 荒 浮 汝之荒浮，似乎成性，余素所虑也。汝自省归来，家居四十日，汝用过之书籍课册，散置北院厦房内，余曾命汝检存，汝只草草收拾而已。及汝赴京后，余妥为检点，散乱无纪，真令人生气。现世最重美术，品物外形多尚精良，汝竟草草乃尔，即此一端，已足代表汝之心性矣。既往不咎，此后务力戒之。 不久得知先生已升入北大预科补习班，松轩公4月26日晚又在复信中叮咛： 接十九日之函，悉已升入大学预科补