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识记与理解6:文言固定结构
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文言中的固定结构一
1、虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。
虽然: “虽然这样”或“即使这样”。
2、是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?
然则: “(既然)这样,那么”。
3、深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。
然而: “(虽然)这样,可是(却)”。
4、1)吾祖死于是,吾父死于是。
于是: “于……此”,“在这件事上”、“在这时”、“从此”
2)内立法度,外连衡而斗诸侯,于是秦人拱手而取西河之外。
于是:连词(一个词),表承接或因果关系,与现代汉语同。
5、1)对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
可以:可以凭借
2)学不可以已。
可以:能够、应该。与现代汉语同。
6、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
臣(荆轲)乃得有以报太子。
无以:“没有用来……的”、 “无法”,根据句意灵活翻译。
有以:“有用来……的”。
7、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
是故(是以、以是、以故四个固定结构意义相同): “因此”。
8、师者,所以传道受业解惑也。
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
所以: “用来……的”或“……的原因”。
9、1)南取百越之地,以为桂林、象郡。
以为:把……作为
2)臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。
以为:认为
10、若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空……
若夫: “至于”、“像那”、“要说那”,用在一段话开头引起论述的词。
11、且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。
且夫: “再说”,放在句首,表示下文是进一步的议论。
12、女亦无所思,女亦无所忆。
无所: “没有……的(人或物)”
有所:“有……的(人或物)”
13、此所谓战胜于朝廷。
所谓 :“所说的”。
14、卒相与欢,为刎颈之交。
相与:“一起”、“彼此”。
15、闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
而已: “罢了”。
16、中兴机会,庶几在此。
庶几:“大概”、“差不多”、“近乎”。
17、扁鹊见蔡桓公,立有间。
有间(少间、无何、既而、未几、顷之): “不久”、“过了一会儿”。
18、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
向使: “假使”。
文言中的固定结构二:表疑问或反问语气
1、臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”
何以: “凭什么”、“靠什么”。
2、公之视廉将军孰与秦王?
孰与(孰若) : “跟……比较,哪一个……” 、“哪如”、“哪里比得上”
3、取吾壁,不予我城,奈何?
更若役,复若赋,则何如?
如何(奈何、若何): “怎么办”、“怎么样”。
4、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
“如(若、奈)……何”: “把(对)……怎么样(怎么办)”。
5、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
“何……为(也、哉)”或“何也(哉)”:“为什么……呢”。
6、相如虽驽,独畏廉将军哉?
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
“岂(独、顾、庸、宁)……乎(哉、邪)”:“难道……吗”、“怎么……呢”、“哪里……呢”。
7、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!
其……乎(邪、欤)”:表揣测、反诘、希望等语气, “大概(恐怕)……吧”、 “难道……吗”、“还望(还是)……吧”。
8、人不知而不愠,不亦君子乎?
“不亦……乎”:“不是……吗”。
文言中的固定结构三:表感叹语气
1、至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(至于(彼此)对天发誓,割断头发,痛哭流涕,沾湿了衣襟,(这种景象)又是多么衰败凄惨啊!)
“何其…也”:“多么(怎么那么)……啊”。
2、吏呼一何怒,妇啼一何苦!
一何(何其):“多么”。
3、亡一羊,何追者之众?
何……之……:“为什么……这样……”、“怎么……这样……”
文言中的固定结构四:表揣测语气
1、师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?
“无乃……乎”:“恐怕……吧”、“莫不是……吧”
2、得无教我猎虫所耶?
迁客骚人,多会于此,览物之情得无异乎?
“得无……乎(耶)”:“莫非(该不会)……吧”
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