有波的童话，无浪的悲诗——从电影美学角度解析《红河》.docVIP

有波的童话，无浪的悲诗——从电影美学角度解析《红河》 有波的童话,无浪的悲诗 从电影美学角度解析红河 【摘要l《红河》像一个具有跨地域般的世俗 童话,在美学表意系统的建立上具有一定的 审美价值,给观众在知觉,故事,思想,特征 单元带来一场视听宴席,但细细咀嚼这部影 片时,却不能带来太多的时代反思.犹如故 事在一片血红色的河流中静溢流淌,闪耀着 偶尔泛起的人性光辉的涟漪,却没有激起惊 世骇俗的风浪…… 【关键词】红河袁意系统符号学 红河里有两条鱼,一个叫阿山,一个 叫阿香,阿香是阿山的新娘,阿山是阿香的 新郎……《红河》更像一个具有跨地域般 的世俗童话,在美学表意系统的建立上具 有一定的审美价值,给观众带来一场视听 宴席,但细细咀嚼这部影片时,却不能带来 太多的时代反思.犹如故事在一片血红色 的河流中静溢流淌,闪耀着偶尔泛起的人 性光辉的涟漪,却没有激起惊世骇俗的风 浪…… 一 ,从表意系统解析世俗童话 1.知觉单元 知觉单元,就是在知觉(perception)意 义上,我们所看到的一切:配有声音的活动 影像.知觉单元包括两大方面:影像和 声音. 《红河》作为章家瑞云南三部曲的第 三部,导演不像前两部片子,把美丽的云南 拍得浓艳欲滴.这部影片在影像上都处理 的色调暗淡,开场血红色的荧幕,似乎预示 着要讲述一个近乎残酷的故事.越南的青 山绿水给整个电影带来画质上和心灵上的 美感,河,船,稻田,芭蕉林……童年的美好, 父亲为其编织了一个梦境般童话,长镜头 的使用,使开场的每一格画面都具有风水 田园般的语境;长大后阿桃的生活,在一片 与环境想适应的暗黄色色彩中展开,彰显 出阿桃的那份傻气.可以说导演的刻意安 排和布置,在环境造型方面构成了影片的 有机部分. 知觉单元中的声音在电影作品中具有 极其丰富的表现力,特别是结合中的复杂 表意功能,是构成电影作品魅力的不可缺 少的元素.在影片开场第七分钟,对于一场 模糊的性爱场面的处理,用长镜头在一个 对环境交代的京剧特色的照片与物质,在 黪100 ◆张静婧 (四川大学) 配有京剧《秦香莲》的唱段,饶有韵味,而其 歌词的叙述却恰是这个场景的影射.此外, 导演的良苦用心,配合阿夏以卖唱卡拉OK 的职业生涯,用《你究竟有几个好妹妹》《冬 天里的一把火》《月亮代表我的心》等等,都 暗示着某事件的发生.但是,值得探讨的是 片中反复出现的红河里有两条鱼,一个叫 阿山,一个叫阿香……这首歌,除了分别 暗指一条叫阿山,一条叫阿桃,永生在红河 里以外,究竟它的功能在于哪.罗展凤女士 提到哲理型的音乐家,每每能引领听众凭 借音乐作品引发更多已经深邃远达的哲理 思维,延伸电影文本以外的哲学语言.那 不得不引起受众的思考——这首简单的越 南民谣是否值得在一个小时三十九分钟的 电影中反复咏唱?还是本来哲学出生的导 演想跟我们带来一部温暖单纯又被血色破 坏的童话? 2.故事单元 《红河》在一个越战的大背景下展开了 一 个小故事,参照托多洛夫的平衡模式 可以对电影进行一个框架分析.幼年亲眼 目睹父亲被地雷炸死,而自己心灵受到刺 激而变成智障的阿桃被姑姑带到中越边境 的按摩店做着清洁工,一种平衡模式在此 建立;阿桃偶然进入到卡拉OK摊唱歌招揽 生意的小贩阿夏家中,甚至因为同样眉头 有痣便把阿夏当成自己的爸爸,两人产生 了包含着亲情与爱情的复杂感情,造成了 原本状态下的失衡;当阿沙巴要带走阿桃, 平衡在此被打破的同时,阿桃嫉妒阿夏与 妓女的亲热的情绪实际是幼弱的阿桃的成 长,这时阿桃潜意识中已爱上阿夏,阿桃已 觉察到这种与自己以前人生经历不同的失 衡;阿桃的逃跑,再次回归到阿夏,两人开始 寻找解决这种失衡;最后,阿桃的失踪,阿夏 的入狱,悲剧式的收尾,颠覆了以往圆满结 局式的重建平衡,而形成一种再失衡.导演 这一模式的建立,从影片的风格和思想性 出发为影片定下来血红色悲剧式的基调. 3.思想单元 一 部影片的思想就是整部影片所表达 的对于世界,社会和人生的基本态度.贯穿 整部电影的主题无疑体现在物象与意向结 合的红河上.红河源出中国云南省中 部,是越南北部的主要河流,阿夏与阿桃的 感情就在这跨地域的河流上流淌.关于红 河的来源,传说是每年到了雨季,由于云贵 高原红土的冲刷,河水由绿变红,呈现奔腾 而下的自然景象.然而雨季的到来,阿夏与 阿桃的感情没像红河一般的华丽变身,只是 短暂的昙花一现.电影最后的成品有悖于 导演想在越战大背景下浓缩成一段凄美的 爱情故事的初衷,没有太深对战争的思考和 对爱情悲凉色彩的渲染.在思想层面的表 现薄弱,更像一部红河童谣编织下的一 部童话,没有使观众在电影中体会到太多哲 学性的思考与价值观的体现. 4.特征单元 一 部影片的整体特征,借用凯塞尔在讨 论文学作品风格时的说法:电影作品的形 态的最后