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* 第三课 文化在传播交流的过程中 博采众长,获得发展 第四课 文化在继承的基础上 推陈出新,获得发展 文化在传播和继承中 不断博采众长、推陈出新 实现文化的发展 1.文化发展的实质在于文化创新 杨丽萍和她的《云南映象》 杨丽萍和她的《云南映象》 这部长达一百分钟的舞蹈,倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》,她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作“剪辑”下来,浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民,其中包括一个只有五岁的小姑娘。 采风活动与文化创新 “采风”一词的原意是收集民歌; 古代文人深入民间采集民歌民谣,为的是给创作 诗词歌赋增添灵感; 这里的“风”是“风、雅、颂”的“风”。 民间采风实际上是一种社会实践,社会实践是文化创新的源泉。 从《云南映像》的创作中,说说民间采风与文化创新的有什么样的关系? 2、社会实践对文化创新的决定作用 --—文化创新是社会实践发展的必然要求 (1)社会实践是文化创新的源泉 离开社会实践,文化就会成为无源之水、 无本之木。 什么是实践? 实践,作为人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。 西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出,他所创作的《在那遥远的地方》、《马车夫》、《达坂城的姑娘》、《康定情歌》等大批的歌曲,既优美、舒展,富有民族风味,又有许多创新内容,因而深受群众喜爱。 说一说:歌声背后的故事 写《在那遥远的地方》时,王洛宾只有二十六岁,当时在蒙古青海湖边的一个小地方教音乐。有次电视台摄影队来,想拍摄一辑纪录片,他们找上了当地一名千户长的小女儿。王洛宾对这位清秀脱俗只有十九岁的女孩很仰慕,但因语言不通,相处两天,无法沟通,只能把她写入歌中寄情。??? 在一次记者访谈中,他自嘲地说:“也许那是单恋吧,因为心里有话又说不出来,只有通过音乐,才能把内心的感受尽情发泄出来。” 由此可见,王洛宾的歌曲创作与什么有关? 王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在中华民族危难之时,他毅然奔赴抗日前线,几次参加抗日宣传组织,积极进行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情,先后创作了《老乡,上战场》、《洗衣歌》、《风凌渡的歌声》、《奴隶之爱》等大量抗日歌曲,唱遍华北前线,鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。 谈一谈 全国解放以后,他又满怀对新中国的热爱之情,创作了《萨拉姆毛主席》、《社会主义光芒照在我老汉的心坎上》、《亚克西》等100多首歌颂党和社会主义的歌曲,在整个新疆乃至全国广为传唱,鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。 在不同时期,王洛宾的创作主题发生了什么样的变化?为什么会有这种变化?这说明了什么? 社会实践是文化创新的动力。 (2)社会实践是文化创新的动力 ①从社会实践发展的要求来看 一方面,社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题; ②从社会实践提供的条件来看 另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更加丰富的资源,准备了更加充分的条件。 1、文化发展的实质--文化创新 一、不尽的源泉,不竭的动力 —文化创新是社会实践发展的必然要求 2、社会实践对文化创新的决定作用 (1)社会实践是文化创新的源泉 (2)社会实践是文化创新的动力 1、文化创新的意义:创新是文化富有生机和活力的重要保证。 二、巨大的作用,深刻的意义 2、文化创新的作用(反作用) 斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》 比彻·斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前,南方仍然实行农奴制度,广大的黑人在庄园中辛苦劳作,深受剥削,命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中,深深地被他们的不幸命运所打动,以饱含感情的笔创作出了著名的小说《汤姆叔叔的小屋》。 小说问世后,深深地感染了美国的民众,要求废除农奴制,解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来,林肯总统在谈及这本书时说“一个妇人发动一场大战争”。 结合这则材料,请你说说文化创新的作用? (1)文化源于社会实践,又引导、制约社会实践的发展。推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。 (2).文化创新能够促进民族文化的繁荣,是一个民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 探究活动: “女子十二乐坊”这个奇特的全女子组合,她们以独具一格的表演形式,古典中融入拉丁、爵士和摇滚的流行乐队姿态,时而幽婉、时而激昂的奇妙琴音,优美的音乐旋,
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