论《聊斋志异》报恩型作品的两大范式及其文化内涵-中国古代文学专业论文.docxVIP

⑧ ⑧ 硕士学位论文 MASTER’S¨征SIS 内容摘要 《聊斋志异》是一部伟大的文言短篇小说集。它是继唐传奇之后文言小 说发展中的巅峰之作，堪称绝唱。它包含的人民性的内容是永远值得我们珍 视的。小说中表达的作者那种“与人民同呼吸、共命运”的真诚与忧患深深打 动着每一位读者的心。《聊斋志异》中存在的“报恩型”作品是儒家“以德报德” 思想在文艺上的体现，同时又受到白《诗经》中的“风诗”以来的民间文艺 的深刻影响。因此，来自儒家正统的“以德报德”的思想与来自民间文艺中 的“报恩”思想的交汇，共同构成了《聊斋志异》“报恩型”作品的思想基 础。《聊斋志异》“报恩型”作品可分为“救助范式”与“知己范式”两大类，这 种分类的依据是前者主要是主人公对缘自外在的救助的一种心灵反馈，它体 现出的是主人公的道德自律；后者体现出主人公与对象之间的一种心灵的默 契与呼应，显现出知己间生死不渝的患难真情。可以说， “知己范式”是对 “救助范式”的升华与超越，是作者从自身浓郁的道德意识中超脱出来后对 心灵的回归，虽然这种超脱并不彻底，但却因此使“知己范式”的作品镀上 了一层诗意的光华，其艺术价值不可低估。这两类作品是对魏晋志怪小说与 唐人传奇小说的继承与发展，特别是唐人传奇，其“报恩式”作品中体现出 的反抗精神以及写鬼狐神灵而多具人情的写作特色给《聊斋志异》“报恩型” 作品以深刻影响。这两类作品中流露出鲜