读后感5000字活着.docxVIP

WORD格式-专业学习资料-可编辑 --学习资料分享---- 一、坚忍是活着的力量 “这里讲述的是关于死亡的故事，而要我们学会的是如何不去死。 ” 《活着》就是这样的一本书。在讲述死亡故事的同时，也让读者思考面对 如此困境，该怎么活下去。 余华用简洁明了且朴素的文字将老农福贵的人生搬上文学殿堂。 他的一生就是一个故事， 一个由老农福贵所讲述的一个故事。 读者和作者似乎都坐在老农身边， 听他娓娓道来他那坎坷的一生。没起伏的语调，没激烈的情绪，更没有沮丧埋怨的哭声，一切都是那样的平静，那样的祥和。故事的主角明明就是老农本人，却“听着听着” 就会觉得老农又在讲述别人的故事一样。或许正是因为他太平静，太冷静，所说的语言对于他来说似乎都是无关痛痒的才会让人难以置信， 从而思考为何面对如此坎坷的一生， 老人却能如此淡定？是麻木，抑或是其他？我想应该是坚忍。 作者余华这样解释 “活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量。他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻。而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。” 《活着》是福贵人生的记录，篇幅虽短，却能把福贵的一生写的淋漓尽致、活隐活现。没有华丽的词藻，丰富多彩的语言，没有精心雕琢堆砌的文字，更没起伏跌落、层出不穷的情节。有的只是浅显易懂的 语句，平淡朴实的话语以平白无华的语言文字却能刻画富贵不平凡的一生 。富贵的一生可以说是多灾多难的。因为一连串的死亡始终贯 穿他的一生。他亲眼目睹至亲之人是如何一个个从自己身边里去， 又 亲手为他们建碑立墓。从父母到妻儿再到女婿外孙，从老到小，没一 个能留下来陪伴他走过他余生， 又或者说没一个人替他善后的。 一生 中经历七次与至亲之人的生离死别最后只留他自己一个人孤苦零丁的活着。他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去，而他却没那种“幸运” 。他只能活着，因为这是他的命运， “一头老牛在没犁完所有的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前， 上天是不会让她的生命提前逃离的。 无论他想与不想，都得留下来活着，因为这就是他的命运。 福贵在身边的一个个离去后人活着， 仍选择带着伤痛继续往前走， 即 便是只剩下他和一头老牛也一样，人常说：这就是命。其实这何尝不 是对生命的一种坚忍， 对生活的一种坚忍。 只是传统的中国人习惯将 之实俗化而已。或许将生活中的一切困难、 挫折、艰辛、坎坷、痛苦、 悲哀等归之为“命里有时终须有”，或许这样人们的心会更安分一点， 接受它们也会变得理所当然一点。 因为这是命中注定的， 人力改变不 了，既然改变不了就只能接受。这需有一点“认命”的颓丧思想在其 中。只是人生在世， 有时何尝又不是 “认命” 一点好呢！福贵说：“做 人还是平常一点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。 ”在福 贵眼里“平凡是福” “认命”是活下去的力量。但平凡大众当中的那 种认命态度何尝不是文人所说的那种坚忍！ 福贵就是亿万中国农民中 的一位，也可以说是一个时代中国农民的代名词。 在中国广袤辽阔的 大地上，在亿千万中国人当中，福贵只是其中的一个普通代表。生活 中什么人都不缺， 更不缺像福贵有着这样人生经历的平凡人； 身边什 么人都有，像福贵这样坚忍活着的人更是屡屡可见。 福贵的存在只是 一个时代的代表性人物， 他代表的并不是一个人， 而是在那个时代的 普遍所有。 对福贵这些平凡人而言，人生本来就是如此：没有伟大的人生追求，他们从来就没有逃离过生存的底线； 他们虽没有宗教、 信仰等形而上的支撑，却在精神深处有着“对生命本源性的留恋和执着” 。他们一生所要做的不是与命运、苦难进行抗争、喊叫，更不是以死来证明其 生的伟大；相反的，他们是无声无息地顺从、忍受，用“生 ---活着”来向死亡挑战。文本最后，福贵与一头牛相依为命，怡然自乐，似乎 是一种宁静平和，但透过这表面的背后我们应该看到的是对生活的无追求和绝望。而 《活着》就是通过福贵来讲述那时的人民是如何熬过来的；是如何在时刻遭受着苦难与死亡的威逼诱惑，没有顺从，没有屈服，而是选择忍耐、承受的方式与苦难及死亡进行抗争。 活着的力量不是来自于呐喊，与不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任， 去忍受现实给予我们的幸福和苦难， 无聊和平庸，困难和挫折，生离死别和痛苦不堪。坚忍，活着的力量。 二、真情是活着的信念 （一）苦难中的亲情 在《活着》当中，亲情是其的主旋律，虽然福贵苦难不断，但一家三 代浓浓的亲情贯穿始终，忍受苦难却不孤独。福贵在输光家产后，家 珍并没有埋怨，只是跟他说： “只要你以后不赌就好了。 ”他娘那时却 还在心疼他，没怪他却怪他老爹，只对他说： “人只要活得高兴，穷 也不怕。”而他爹虽气他却也没对他怎么样，只要求让他将债务换成