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教育书籍读后感10篇 教育书籍读后感教育书籍读后感（一） 《为了自由呼吸的教育》读后感 阅读了《为了自由呼吸的教育》一书，听名字就让人 感觉到了畅快，教育确实需要点“自由”了。 细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一 书，就被它深深的吸引了。参加工作时光不算长，经常会 思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑 也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是 “教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应 授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，但是，此 刻的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一向在思索着。 李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用十分 平实的语言向我们讲述了一个一个他以前实践过、经历过 的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思 考。 书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单一腔 真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我 们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待, 让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼 吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学 生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育 这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽 致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简 单，一腔真爱，一份宽容。 反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育 就应像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为 它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少 营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大, 直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。 而我们在实施教育的时候，总是期望学生按照自我期 望的方向生长，更期望他们在最短的时光内成熟，不断地 把自我的养分无私地输送给他们，期望他们全部吸收并强 壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不必须会你给什 么就吸收什么，他们总是挑自我喜爱的零食去吃，他们才 不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感 好就行。 书中提出，教育的本质是解放人一包括人的智力和心 灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。 我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另 一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把 本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶, 把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无 痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声 色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手 法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、 宽容、仁爱，这一切，就是完美人性生长的最适宜的土 壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。 当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也 就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人 的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有 时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被 我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了 老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自我的老师，也就是孩 子热爱这门学科，热爱学习的开始。 放开孩子的手脚吧，让他们自我走路，也许他们能够 更快地奔跑起来！让我们走出为了教育而教育的误区。其 实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天 做好，就是不简单。 教育书籍读后感（二） 《守望教育》读后感 在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投 入与产出相差甚远的状况下，怎样的道德教育才能让道德 律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一 书，令我们有了豁然开朗的感觉。 书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困 惑”，体现了 对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂 性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解 了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理 解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇 解”、“道德教育: 从尊重日常生活的德性品格开始”等篇 目中，我们看到了 想要阐述的道德教育是以人为本 的教育，教育目标要下移、资料要贴近实际、采取的方式 要适合孩子。个性是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德 情感的方法，值得我们借鉴。 每个人的童年，都就应是被故事浸润着的。阅读故事 能够让孩子们掌握知识，获得日常生活中不必须能够拥有 的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙， 教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有 读过多少成人的名著，但是他不会不明白安徒生、格林兄 弟、王尔德……一代代儿童透过阅读童话完成了自我的精 神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典, 成了不褪色的永恒。 “美德故事也许不如道学家的道德推理，来得严密、 系统、深刻，但却能够比道德推理更加直截了当、更 简明易懂、更亲切可心