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社会主义核心价值观——青年价值观 全新价值观 孤独坚守的本真 默默奉献的平凡 和谐互助的包容 独立自主的创造 社会背景 功利化 利己化 盲从化 2015北京高考作文 《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？ 　 请以“深入灵魂的热爱”为题作文。 要求：自选一物（植物、动物或器物。梅花除外），可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。 关于命题： 　　在一个冷漠的时代，我们的内心缺少热情；在一个物质的时代，我们渴望回归灵魂——一个好的命题，不是给人以抱怨、吐槽的借口，可以能够启发作者真善美的感悟。我们承认，我们有冷漠而物质的一面，所以，我们才需要观察、思考、感受，并大声地赞美那些灵魂深处的热爱。这是我们对于命题本身，最精准科学的把握，因为我们拿捏住的不单是命题者的脑筋，而是整个时代的精神命脉。 　　关于写法： 　　（１）立意方向：先将历年高考作文分成六个方向的母题：勇气与坎坷、理想与执著、惜时与勤奋、爱与期待、选择与责任、创新与个性，其实这不单是高考作文的重要内涵，更是我们对人生的写实和写意。此时你会发现，任意学好一种都可以去写今年的北京卷“深入灵魂的热爱”。 　（２）具象引入：要注意将热爱的感情投入一种具象之中，即考题所说的“植物、动物、器物”。其间所体现的象征式写法，正是借用了现代文阅读理解最容易体现的手段和考法。 （３）形成对立：如果可以将“灵魂”与“肉体”的热爱对立起来，则可以使行文更加深入，这是建立对立统一关系的思考和写作方法。“热爱”，可以是简直的肉体、物质、欲望的爱，但灵魂的爱则可以更加深刻地表现爱的主旨。 名字，深入灵魂的热爱 　　 第一次听到父母呼喊我的名字（第一次看到自己的名字在字典中出现，第一次学会写自己的名字……），那绝不是简单的符号，而是爱与期待；当祖辈庄重严肃地将我的名字写进族谱，那绝不是区分的符号，而是家族历史的节点；最后一次有人在墓碑上读到我的名字，那绝不是几条笔划，那是一个人精彩的一生。名字不是冷冰冰的符号、不是为了单纯区分的称谓，名字能够穿越时空彰显灵魂个性，正是因为其中寄托着家族的精神、长辈的爱与期待。 　　 这种爱不因为单纯血缘的牵系而难以割舍，也不因为彼此赡养抚育的物质责任而必然存在，这种爱是每一次默念自己的名与字，就会自然升起的一起激动。名字更加具体和亲切地走向家庭和本人，它往往来自于父母殷切的期待。苏洵在《名二子说》中讲到了两个儿子“轼”与“辙”字命名的缘由，“轼乎，吾惧汝之不外饰也”，“辙乎，吾知免矣”，在质朴的文字里寄托了深厚的哲思和对儿子殷切的期待。（《雕不出来》《庄氏二子字说》） 　　 其实不仅是个人的姓名，一个企业、一个品牌在名字中也往往寄托着美好的期望。百年老堂以“同仁”二字寄托着悬壶济世、泽被苍生的医者仁心；苹果公司以亚当夏娃咬食苹果的典故寄托着人类对于智慧的启蒙；卡尔本茨的名字在翻译中却寄托了汽车带领人类“奔驰”的梦想……（Cocacola可口可乐）这些期望不仅仅是美好的祝愿，在潜移默化之中也会成为他们奋斗的目标和梦想。这种精神的传承，才让一个品牌有了灵魂有了个性，才能唤起每一个消费者的爱与期待。 　　 这让我想起了自己的名字，XX，其中正是寄托着父辈对于我未来的期待、规划，正是因为它超越了时空与物质，才能世代传系。若是成为名字一般的人，我也不辜负长辈的深爱和个人奋斗的生涯。向着名字中那些美好的期望而努力地生活吧，我要成为XX。 其实不仅是个人的姓名，一个企业、一个品牌在名字中也往往寄托着美好的期望。百年老堂以“同仁”二字寄托着悬壶济世、泽被苍生的医者仁心；苹果公司以亚当夏娃咬食苹果的典故寄托着人类对于智慧的启蒙；卡尔?本茨的名字在翻译中却寄托了汽车带领人类“奔驰”的梦想……（Cocacola可口可乐）这些期望不仅仅是美好的祝愿，在潜移默化之中也会成为他们奋斗的目标和梦想。这种精神的传承，才让一个品牌有了灵魂有了个性，才能唤起每一个消费者的爱与期待。 　　 这让我想起了自己的名字，XX，其中正是寄托着父辈对于我未来的期待、规划，正是因为它超越了时空与物质，才能世代传系。若是成为名字一般的人，我也不辜负长辈的深爱和个人奋斗的生涯。向着名字中那些美好的期望而努力地生活吧，我要成为XX。 海棠好媚 海棠妩媚而明艳，它不会是林黛玉那样清冷有仙气的女子，也不会是薛宝钗那样富贵雍容的女子。它可能是《红楼梦》里的薛宝琴，美艳里没有杂质，没有妖气，没有尘俗气，是纯真的美艳。是雨后朝日里的海棠。 张爱玲说平生有三恨，一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼梦