易经智慧与领导用人艺术识人术-上海青年管理干部学院.ppt

易经智慧与现代领导艺术 中共上海市委党校 上海行政学院 谷宇 博士 主要内容 一、易经基础知识 二、易经智慧的精髓 三、易经智慧在领导艺术中的应用。 一、易经的基础知识 1、 《周易》释名 周：（1）周全，周纳；（2）周代； 易：（1）蜥易。由官名到书名，觋与巫同义，易与觋同音。 （2）变易。“生生之谓易。”《周易，系辞》 （3）日出为易 一易三义。“易一名而含三义：易简一也，变易二也，不易三也。”（郑玄）（转引自孔颖达《周易正义序》） 2、经与传 经：《周易》本经简称易经。 传：周易大传，简称易传，是易经最古老的注释。共计七种十篇，称为十翼。 彖（上、下）解释六十四卦的卦名，卦义及卦辞 象（上、下）解释六十四卦的卦名，卦义及爻辞 文言，解释乾坤两卦的卦辞及爻辞 系辞（上、下），易经之通论。 说卦，记述八卦所象的事物。 序卦，解说六十四的顺序。 杂卦，杂论六十四卦的卦义 3、易经的形成：三古、三圣与三易。 孔子对易经的贡献 孔子的身世之谜： 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。 ——《史记·孔子世家》 圣人的对话： 鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近於死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’” ——《史记·孔子世家》 4、爻与卦 爻 ：《周易》中组成卦的符号。爻含有交错和变化之意。阳爻—— 阴爻－－ （1）天地说：天阳地阴 （2）男女说：男根女阴 （3）阳爻象征万物归一，大合之数； 阴爻象征一分为二，小分之数； （4）竹节说：筮字的结构 卦：每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。 六爻位：是指爻在卦中的位置。由下而上依次为初爻至六爻。 六爻：发展顶峰——物极必反； 五爻：功成名就——居安思危； 四爻：上升进取——审时度势； 三爻：功业小成——慎行防凶； 二爻：崭露头角——相时而动； 初爻：鸿蒙初开——潜藏待机。 爻与卦的关系： 太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 阴阳爻的组合演化为四象，即太阳，太阴，少阳，少阴。四象再与阴阳爻组合演化为八卦，八卦：乾、坤、震、坎、兑、艮、离、 巽。 5、八卦的象征意义与基本知识 八卦歌诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 八卦代数 乾一，兑二，离三，震四， 巽五，坎六，艮七，坤八。 八卦方位 乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。 巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。 八卦五行 乾、兑（金）；震、巽（木）； 坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。 八卦生克 乾、兑（金）生坎（水）， 坎（水）生震、巽（木）， 震、巽（木）生离（火）， 离（火）生坤、艮（土）， 坤、艮（土）生乾、兑（金）。 乾、兑（金）克震、巽（木）， 震、巽（木）克坤、艮（土）， 坤、艮（土）克坎（水）， 坎（水）克离（火）， 离（火）克乾、兑（金）。 八卦旺衰 乾、兑旺于秋，衰于冬； 震、巽旺于春，衰于夏； 坤、艮旺于四季，衰于秋； 离旺于夏，衰于四季； 坎旺于冬，衰于春． （四季是指每个季节的后一个月） 5、周易智慧与现代组织管理 《易经》原理贯穿天、地、人三才之道，凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然、人生和社会规律规律探索的经验成果。易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值，在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式。易学的实质就是管理哲学，不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则，还包含了先进的管理理念、管理法则，蕴涵着丰富的管理方法、管理工具、管理模型。易学思想对现代管理学研究的领导、计划、预测、决策、组织、平衡、沟通、变革、控制等管理元素和企业资源，具有系统分析、科学诊断、统筹优化和战略架构的功能。我们坚信并预言，易学将会从历史的失忆中醒来，以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性，能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台，也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导。 6、易学与中国文化 从伏羲到三皇五帝，再经过西周、东周，历数几千年，直至春秋战国时期，以易学为起源，形成了百家争鸣的局面，出现了西汉刘歆在《七略·诸子略》中提出的“九流十家”之说。“九流”是