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祝 福 鲁 迅 作者名片 鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，字豫才，后名树人，浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的奠基人，被誉为“民族魂”。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》。 复述课文内容 围绕祥林嫂的经历，为祥林嫂编一个年表，请把“祝福”的故事讲给大家听。 祥林嫂年表 到鲁镇以前 在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚， 后来没有了丈夫 到鲁镇元年 二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工， 很勤劳。祝福时很忙。 到鲁镇二年 春天改嫁，年底生阿毛。 到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。 到鲁镇四年 贺老六死了。 到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇， 年底祭祀时很闲。 到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。 到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀， 仍不能拿酒杯和筷子 到鲁镇八年 头发花白，记忆尤其坏。 到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。 到鲁镇十三年 问我三个问题，死亡。 研 读： 阅读课文，根据年表，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲。 （祥林嫂悲惨遭遇） 外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被迫改嫁 丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，凄然死去 整体感知----情节 1、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声” 六部分，概括各部分的大意（内容）。 2、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？  《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。 许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。 旧历年底的鲁镇 云：灰白色的沉重的晚云 爆竹声：钝响 空气：火药香 天色：愈阴暗了 大雪：夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟 从 视觉、听觉、嗅觉等多种感官来描写旧年年底鲁镇的氛围，阴暗压抑，透露出作者的反感和贬抑，也为祥林嫂寂然死去渲染一种悲剧气氛。 初到鲁镇：天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。 听闻祥林嫂死讯后：冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。 祝福前夕，柳妈寻祥林嫂开心时：微雪点点的下来了。 结尾：我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。 写了雪的大而乱，渲染祝福前鲁镇忙乱的氛围。为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。 写出了屋内的静，烘托冷寂凄凉的氛围，衬托“我”听闻祥林嫂死讯后内心的孤寂沉重和无可奈何、无法言说的愤懑。 柳妈的话给祥林嫂带来巨大的心理阴影，起到暗示情节发展的作用，暗示后文祥林嫂捐门槛之后还是不能让人宽恕和接受。 写出雪的大而猛，借雪的飞舞,暗示封建势力猖狂，含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。与鲁镇祝福的喜庆形成对比，体现鲁镇人情的冷漠，深化主旨。 小说为什么以“祝福”为题？ 1、小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关； 2、“祝福”作为一个时间标志，把祥林嫂的人生悲剧串联起来，形成清晰的发展脉络，起到线索的作用。 3、在旧社会劳动人民无福可祝，无福可言，祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运， 包含了辛辣的反讽意味， 深化了小说的主题。 案发地点： 三次“祝福” 他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。 第 一 次 祝 福 祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧 的必然性； * 小说集：《呐喊》、《彷徨》 历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》、《坟》 《热风》等十五部 写作背景 辛亥革命后的中国，仍然是半殖