罢黜百家独尊儒术详解.pptVIP

第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 一、秦汉时期治国理论： 秦 汉初 汉武帝时 重法轻儒 （焚书坑儒） “焚书坑儒” 原因 ⑴ 秦朝统一后，建立了专制主义中央集权制度，文化成为政治权力的附庸 ⑵儒生、游士引用儒家经典，圣贤言论，批评时政，不利于秦朝的统治。 ⑶导火线：关于郡县制与分封制之争。 公元前213年，始皇举行盛大宴会。博士（儒家）70人上前祝寿，仆射周青臣当面歌颂秦始皇完成统一的功德，博士淳于越（齐人）却建议始皇效法周分封子弟功臣，说：“事不师古而能长久者，非所闻也。”丞相李斯加以驳斥，主张禁止诸生引证《诗》、《书》和百家语，以古非今——“入则新非，出则巷议”，诽谤朝庭，“惑乱黔首”，提出了“焚书”的建议，得到始皇的认可。当时所焚之书主要包括两部分：一是统一前的列国史记；二是百姓收藏的《诗》、《书》等百家语。一律全部要焚烧。还制定了一系列法律，如：有敢私论《诗》、《书》的处死；以古非今的灭族；禁止私学，凡要学习的一律以吏（法）为师。严厉贯彻焚书令，使古代的文化典籍遭到极大的破坏。 焚了哪些书，又保留了哪些？手段如何？ 鲁 壁 位于山东曲阜孔庙内。据说是秦朝时孔子第九代孙孔鲋藏《论语》等儒家经典的墙壁 一、秦汉时期治国理论： 秦 汉初 汉武帝时 重法轻儒 （焚书坑儒） 道家“无为”思想 　 汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食