水仙与面包--材料作文审题立意分析稿.pptVIP

语段赏识： 我们拥有了面包，却把水仙花遗失在不知名的转角。面包固然重要，没有了水仙花，拥有面包的躯壳也不是丰腴的。陶渊明不为五斗米折腰，抒写了采菊东篱下，悠然见南山的隐逸向往。舒婷说“多少年过去了，我们错将月饼当中秋，而将明月摒弃在高楼屋顶上了”，她在呼喊，呼喊着精神圣地的回归。 不企求珠宝玉石，不奢望高朋满座。孔子曾经说过：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。这是一种高尚的人生境界。他认为“面包”可以不是那么美味，但是“水仙花”却是必备的。高尔基幼时家庭贫困，可他却偷偷地拿了母亲的钱去买书。后来他去做学徒，收入自然很低，可他不忘买书、读书、求知，用有限的“面包”去换取芬芳的“水仙花”。 ????? 类似的例子不胜枚举。放眼大千世界，大凡伟人，都有着一颗坚定的信念，有着精神高于物质的情操，物质的充裕当然会给我们的生活带来很多便利，给我们衣食无忧的外在条件，但是精神则给予了我们丰富完美的人生。 每个人的生活，离不开面包，俗话说仓廪实而知礼节，但是在仓廪实的社会，我们更需要那盆水仙花滋润我们的生活，没有精神生活的人是不健全的。物质生活提高了，精神生活也需要跟着提高层次。我们当然不希望衣冠楚楚之下的绅士抑或看似高贵典雅的小姐底子下尽是虚无的泡沫。 虽然童年的青石板，小木屋，扎着小辫子的时代与我们渐行渐远，我们无法让时光倒退，我们唯有不断地充实自己的精神，为自己的灵魂增加一些砝码。我们会觉得，虽然美好的岁月已远去，而在成长的过程中，我们享受了物质的便利，更多的是体会到了精神的饱满与知足。 当你手上还有多余的面包时，请用它换取一些水仙花吧！ 题目集锦 、坚守浇灌自已的精神之花 、水仙花绽放的声音 填补另一种饥饿 当精神遇上物质 愿心中水仙常开 水仙花的芬芳 植一朵水仙花在心中 绽放于心田的水仙花 水仙依旧在，只待为我开 绽放于心田的水仙花 　　 　　　 　　当庄周垂钓于濮水之上，当他于濠梁之上与惠施玩味着“鱼之乐否”时，我们怎能不钦佩他那宁愿曳尾于涂中不为红尘的所得的仙风道骨？也许他是贫穷的，他家徒四壁，但因精神世界的充盈，一朵水仙花便于世俗尘埃中绽放，灼灼其华，雄视百代。 　　在现今物欲横流之时，人们似乎淡忘了“点一瓣心香”的感动，疏远了秦淮河上桨声灯影的浪漫，至于张岱夜船中的悠闲与文趣只怕也在灵性深处黯淡的落上了灰。殊不知，单翼难飞，独木难支，精神如水滋养心灵，物质若山支撑生活，山环水绕，高山流水才是和谐。 　　洛克菲勒早年吝啬狭隘，垄断市场后仍是抑郁难舒，物质的享受并未带来片刻的欢愉，医生断定他活不过60岁，可之后他捐款助人，借帮助他人丰富自己那早已枯竭的心，不久他开始活的饱满，充实。用一颗温暖，善感的心去味这世间的美好。谁又会忧愁满腹呢？ 　　生活本就是一杯白水，杯子的华丽与否并不会改变水的香甜。可水若是变质了，再美的杯又有何用？ 　　在那个人性泯灭道德沦丧的年代，多少人不堪侮辱，选择离开。好的坏的，都淹没于尘埃中，可有那么些人坚守心中的水仙花，相信终有一天天地澄明，于是再深的伤害，再痛的打击也一笑置之，不然，胡风如何在几十年牢狱中忍受孤独，杨绛怎么挨得过牛棚中那艰难的岁月？生活中有各种痛与苦，唯有精神的力量才能帮助我们抵过风浪。（大气豪放，行云流水。） 　　李白曾“花间一壶酒，对影成三人”，他的寂寞与无助像海一般深，可他寄情山水，逍遥酒中，他是失意的贫穷的，可精神上的水仙花都让他成就了一世英名。 　　一直很喜欢一句诗：掏水月在手，弄花香满衣，不是物质上那种富贵奢侈的享受，只是简单的美，纯粹的与自然共舞，失水天烂漫。可那自有人生的真谛，让我们在经历了无数的捶败后，知道原来生活也可以如此浪漫。如同文君当垆，为了一个身无长物而才华横溢的才子，即使环堵萧然，也愿意度过相濡以沫的幸福，简单地充满诗情画意的美好。 　　生活中充满了太多的诋毁，寂寞孤独，自有人是“冠盖满京华，斯人独憔悴”，也有人感慨“最恨人心不如水，等闲平地起秋霜”，这时，再多的黄金也只是冰冷而无情的，而它可以饱腹，但水仙花才给你安适，心灵的充盈。 　　二战后，日本成了一片废墟，可废墟中的一盆花却象征了日后的迅猛发展。 　　你心中的水仙花在何方？花在，才能诗意的栖居！? “水仙与面包” ——高考材料作文审题立意分析及优秀范文 原题回放： 1 半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。 要求：联系实际写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自定（不要写成诗歌）。