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用爱心耕耘终身,让师德与时俱进
著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪?正如有人说的那样?“要人敬的必先自敬,重师重在自重。”教师要自敬自重,必先提高自身的职业道德素养。现在我对新时期的师德师风无论是理论上还是实践上都有了新的认识。
师德,人们都愿意将它解释为教师的职业道德,是一种所有为师者均应遵守的行业规范,行为准则。这种约定俗成的理解也是人们长期以来形成的认识,尽管不很规范、严密,确是一种朴素的解说,但却是为大多数人所认同的。
我认为,师德是社会公德的一个组成部分,是符合社会规范,又具有教师职业特点的一种行业公德。它是教师群体的道德观念、道德准则、道德行为的总和。师德的内涵,也是经过长期的积淀而被人提炼而成的。但是,作为社会公德的一部分,它又必然是与时俱进的,反映出各个时代的特征。同理,不同时代的教师就应有鲜明时代特征和精神风貌。未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师,肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才,就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德,教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量。都说童言无忌,那是因为儿童的率真、可爱,让人忍俊不禁;都说童心烂漫,那是因为儿童的心中充满了奇思妙想,所以童年是最具有诗意的岁月。天天和儿童在一起谈心、读书、学习,学着用儿童的眼光看世界,和他们同喜同悲、同苦同乐,一起成长,真是一件幸福无比的事情!当我把点点滴滴的心血化为浇灌花朵的雨露时,我惊喜地听见了花开的声音。它告诉我脚踏实地当好好一名小学教师是真实的、是快乐的。
一、 对新时期师德内涵的理解。
首先,新时期的师德应表现为一种以对学生爱为核心的强烈的使命感和责任感。师之爱不同于父母的亲情之爱,这种爱要着眼于对全体学生的培养,着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。
其次,新时期的师德应表现为一种与时俱进的先进理念。包括先进的教育观、教学观、师生关系观,代表先进的文化。必须要反映广大人民的根本利益。对教师来说既要教好书又要育好人。
再次,新时期的师德,还应表现为一种具有表率作用的人格魅力。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” 教师的工作是培养人的工作,而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人,是十分有道理的。
新时期的师德,还应表现为一种以先进文化为底蕴的高尚的情操。陶行知先生说:“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者,所以,他首先必须是一个“文化人”,能以一种积极向上的时代精神去感召下一代。
二、呵护童心 倾注师爱
苏霍姆林斯基说:“教师要像对待荷叶上的露珠一样,小心翼翼地保护孩子的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的,却又是十分脆弱的,一不小心露珠滚落,就会破碎不复存在”,这种呵护就是无微不至的爱。走进孩子的心灵,去发现并宽容他们新、奇、趣、怪的想法,可以激发他们具有个性的思想火花,培养其创造精神。
三、新时期师德建设的思考:
1、 人文关怀,精神建构。
我们认为,教师对学生的爱就是树立“以人为本”的素质教育的理念,要注重人文关怀,精神扶持,成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上,平等地看待每一个学生,关爱每一个学生,严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展,和谐发展。要充分发挥学生主体性、独立性、创造性,鼓励学生积极主动的学习和参与社会实践活动,使学生的潜力得到充分发展。为学生的成功作出不懈的努力,要使学生在获得科学文化的同时,获得精神的成长,形成健全的人格。丰富儿童的精神世界,使学生获得爱、懂得爱、学会爱。
同样,加强师德建设时,我们对广大教师也应该改注重人文关怀和精神建构,我们不能仅仅只关注教师业务水平的提升,知识结构的改善,还应充分重视他们人文精神的充实,建筑起精神文明的长城。使广大教师不仅成为科学文化知识的使者,更要成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。用陶行知先生的说法,师德建设就是“建筑人格长城”!
2、 终身学习,持续发展。
新时期的教师要树立终身学习的理念,加强自我的思想、道德建设。现代社会是一个终身学习的社会,教育教学同样处于与时俱进的状态,所以,教师要能适应时代的要求,更好地完成教育教学任务,就必须终身学习,具备可持续发展的潜力。师德建设要加强政治修养,提高教师的政治素养、道德素养。提高业务修养,不断学习,改进、完善自己的知识结构和能力结构,能适应教育不断发展的需要。鼓励教师敢于创新,敢于超越前人,敢于进行教育教学改革
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