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“净”——净化环境、净化心灵、净化人格 教室布置得干净整洁、宽敞明亮,人的心情也会变得轻松愉快。净”不只是指环境的干净,“净”也是一种境界,是人生的极致,是治学的前提。“净”则大脑澄澈如洗。当你郁闷不畅、思绪难宁时,不妨暂时搁置一切,放松全身肌肉,尽量排除杂念,把思绪的井掏空,空灵如清澈的碧水,透明的蓝天,进入无思无欲的状态。当你让“自己”跳出自己的躯壳平心静气地返观自照“三省吾身”时,你会蓦然发现,平日自己脑子里竟装了那么多没用的东西,即便有用的东西也堆放得杂乱无章。当你“净”下心来后,顿时你会觉得天地廓开,大脑的“容量”无限广阔,你会感到天空是蔚蓝的,大地是翠绿的,空气是清新的,流水是澄碧的,周身是恬适的,心灵是净化的,知识是有序的,生活是多彩的。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远 静则制怒,静则除烦,静则除热,静则意定,静则养生。 知止而后能定,定而后能静,静而后能安。安而后能虑,虑而后能得。 “敬”——尊老爱幼、尊师敬长 尊老爱幼、尊师敬长是中华民族的传统美德。“敬”是一种坦荡无私的涵养,是一种诚意谦逊的品格,是一种柔和含蓄的态度,是一种通达宽广的胸襟,是一种纯净无染的爱,是一种人格升华的美。如果对人则敬师敬友,对事则敬业敬学,你就会人际和谐,欣然乐群,心情舒畅,神态怡然。“敬”可以打开你的心灵之窗,让心田洒满阳光,温暖融融;让胸襟博大磊落,坦坦荡荡;让精神的家园为幸福的雨露所滋润,心泰神安。从而使人在享受中学习,在欢愉中进取,如此则其进必速。 “竞”——竞争竞取 千帆竞发是竞,万木峥嵘是竞,鹰击长空是竞,鱼翔浅底是竞。“竞”是以激昂慷慨之情奋积极进取之力,它可以使人战胜“懦”性,克服惰性,焕发精神,高扬激情。它也能激发人的潜能,激发个人的主动性和积极性,提高学习和工作效率。 现代人所处的生存竞争环境无法改变,参与竞争的事实不可避免,严酷的现实无可超越,竞争中成败得失都是自然的事实,毁誉褒贬皆为平常的道理,人生的意义重在过程,而不在结果。一个人对自己的工作、学习、生活,只要尽心尽力、尽职尽责去努?力、去奋斗时,你自然也就问心无愧、无暇焦虑了。 四、竞。竞争的“竞” 每个人都有争强好胜之心,只有和别人相比之下,才能进步的更快。对现在的中学而言,竞争是实现自我价值而做出的不懈努力。有竞争,必然有成功和失败,要学会正确对待成功与失败。竞争中可以找到自己的人生价值所在。 播下一个行动,收获一种习惯; 播下一种习惯,收获一种性格; 播下一种性格,收获一种命运。 学习之径,还当精心,警心,兢心,此谓三心。退之有云:业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随;我等有得:战战兢兢,计日程功。 学习之径,唯精唯兢唯警唯竞事竟成。 敬师敬友敬父母, 净言净语净环境, 竞技竞争竞赛场 , 静与动节节相通。 竞与能时时相关, 净与洁处处相伴, 敬与爱代代相传。 净是文明的象征, 竞是发展的途径, 静是和谐的体现, 敬是中华的传统。 * 净 · 静 · 敬 · 竞 净、静、敬、竞 分别强调: 卫生、纪律、 礼貌、学风 。 几百日本人在广场避震,结束之后整个过程无一人抽烟;服务员拿来一些毯子、热水、饼干,所有男人帮助女人,跑回大楼为女人拿东西。接来电线放收音机,3个小时后,人散,地上没有一片垃圾,一点垃圾也没有留下。 ―日本大地震时 三年前国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万口香糖残渣。有的地方不到一平方的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的口香糖污迹与天安门广场的神圣庄严形成了强烈反差。 --中国升旗后 只有心静才能用心,只有用心才能学有所获。静”是心灵的宁静,是物我俱静,是心平气和,是心态神安。宁静可以沉淀出生活中许多纷繁的浮躁,滤出浅薄、粗率等人生杂质,可以避免许多轻率、鲁莽的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一曲悠扬的古乐、一种充满内涵的悠远,它可以使你头脑冷静,心境安谧,思维积极,举止从容,让所有日常的积尘、积怨、积怅、积乏顷刻都化为烟云,所得到的是一身的透亮、轻松,是一种超凡的飘逸和洒脱。? “静”——静心学习、静心反省 10、心静的人看到的是自己一天天的进步,因为他有伟大的目标。 心静的十条标准: 1、窗外的精彩和无奈与我无关,我用勤奋挑战自己的精彩。 2、课间看到我的总是匆匆前进的脚步。 3、心静的人在学习的辛苦中体会进步的快乐。 4、心静的人只恨做学习无关的事耽误时间太多。 5、心静的人珍惜老师在课堂上讲的每一分钟。 6、心静的人总能把班级的事当作是自己的事认真做好。 7、心静的人总会让自己提前进入学习状态。 8、心静的人谈吐积极进取,你追我赶,和谐竞争。 9、心静的
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