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引 言
中国传统民歌历来被人们视为极富“养料”的文学作品,它广泛流传于中国 民间,为广大人民所喜爱和吟唱。它是人民大众生产生活劳动的成果,表达了人 民大众的生活、情绪、思想和愿望。中国传统民歌积聚了中国人民千百年来的生 活经验,走过了悠长的历史发展的道路,它集中闪烁着中国人民智慧的光辉。中 国各民族人民都有着丰富的生活经验和无穷的智慧,他们以自己的聪明才智,创 造了反映当地社会生活、生产以及风土习俗的民歌。而在这些民歌中,情歌显得 格外引人注目。描写爱情是中国诗歌和其它不少文学形式的一个不可或缺的重要 内容,民间情歌更是如此。民歌之情真意切,往往就集中体现在民间情歌中。民 间情歌总是或含蓄、或直率地表达青年男女对幸福爱情的热烈追求,反映了劳动 人民纯朴健康的恋爱观和婚姻观, 吟唱了他们对待恋爱、婚姻的高尚情操和美好 的品德,甚至还表现了他们对封建礼教的蔑视与公开反抗。中国民间情歌是扎根 于中国人民大众土壤里的一朵鲜艳的奇葩,刚健清新,十分可爱。
中国民间情歌起源时间很早,春秋时候,它就已经达到了它的第一个黄金时 期,这一时期的民间情歌集中收集在《诗经》的《国风》里。而后民间情歌进一 步发展,汉代的乐府民歌就包含了大量的情歌。南北朝时期民歌发展迅速,尤其 是南朝的情歌对当时开始盛行的宫体诗也产生了一定的影响。隋唐五代宋元时 期,随着城市经济的繁荣,在民间杂曲流行的基础上又受到外域音乐的影响,情 歌发展更加迅速。到了明代后期,在资本主义经济因素基础上产生了民主思想, 受民主思想影响,下层劳动人民要求个性解放、婚姻自主,这种要求反映到明代 民间情歌中,也反映到清代和近代的情歌中。在这样的传统发展脉络中,中国民 间情歌形成了它独有的特性,它的独有特性发展到一定程度就为文人所吸收接 纳,进而运用到文人文学中。可以说,中国民间情歌对整个中国古代文学史的发 展作出了巨大的贡献。
检索中国民间情歌研究史,我们可以发现上个世纪中期由于中国政治等一系 列原因,中国民间情歌的研究几乎是空白的。直到 1979 年, 才有人开始涉足该
领域,并很快呈现出蓬勃发展的趋势,民间情歌的研究领域也不断得到拓展。综
观这些研究情况,大体可以看出这三十年来对民间情歌的研究主要围绕着这么两 个方面开展:
一、探讨了民间情歌的一些基本理论问题,包括起源、兴衰、分类、唱腔、 思想内容、艺术特色及创作规律等多方面的问题。民间情歌的研究历史不长,其 本体论中仍有许多问题值得探讨,有些概念至今仍模棱两可,有些理论还未从科 学上进行理性把握,因此影响了民间情歌研究的科学性,为此有些学者对某些问 题进行了探讨。
二、评介、研究了不同民族的民间情歌,并对民族间的民间情歌进行了比较 研究。中国是个多民族的国家,不同的民族具有不同的文化标识,而产生、流传 于各民族的民间情歌理所当然地载负着各种文化标识的因子。它们因不同的历史 沿革而具有不同的文化特点,这种不同民族的文化特点,赋予了民间情歌不同的 文化色彩。为了正确地认识这些文化色彩,了解民族心理,不少人以民族为依据, 对民族民间情歌进行了评介和研究。另外,各民族民间情歌既有相同之处,又有 相异之点,一些研究者就此对不同民族间的民间情歌进行了比较研究,或探讨其 相同的根源,或分析其相异的原因。
三十年来民间情歌的研究领域虽然不断拓宽, 但仍存在一些明显薄弱的环
节。大部分研究者都只是集中研究某段时期的民间情歌,缺乏一个系统的研究脉 络,很少能对整个民间情歌的传统脉络进行爬梳整理的。而且,研究者们在对民 间情歌的特色研究中往往会忽视了民间情歌的地域性特征,即使注意到了这一特 点也常常缺乏实地考察。不同地域因不同的地理环境、历史沿革而具有不同的文 化特点,因此研究民间情歌就必须重视其地域特征,并通过实地考察来获得更多 更新颖的研究资料。
因此本文试图以中国民间情歌为研究对象,首先对中国
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