关汉卿曲二首[1].pptVIP

关汉卿曲二首 选自《关汉卿散曲集》 关汉卿简介： 关汉卿（生卒年不详），戏剧家，元代杂剧奠基人。是中国古代戏剧创作的代表人物，“元曲四大家”之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），以及大都（今北京市）人，还有祁州（今河北省安国县）人等说，与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了60多种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊shuò 》、《西蜀梦》等；他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。 关汉卿作品的思想内容 第一类 是揭露统治者残暴，反映社会矛盾的，如《窦娥冤》、《鲁斋郎》等； 第二类 是描写下层妇女的生活斗争，突出她们的机智勇敢，多带有喜剧意味，如《救风尘》、《金钱池》等； 第三类 是歌颂历史英雄的杂剧，以《单刀会》最为突出。　　与同时代的作家相比，关汉卿的作品更多地表现了下层人民的生活和命运，体现了作者鲜明的执着于现实的人生态度。 关汉卿作品的艺术性 鲜明的剧场性 他创作剧本时，注意尽快“入戏”，以洗练的笔触交代戏剧情境与人物的关系，把观众的目光“聚焦”到主要的戏剧矛盾上。 戏剧语言 他所写的人物唱词，在抒情中蕴含着鲜明的动作性，切合特定的戏剧环境。 词和曲的区别 诗词都是以语言文字为根本内核的，以语音、语言自身美为表现形式的文学艺术，可以但不需要与音乐发生联系。 曲则是以和音乐的基本原理相协调为目的，并协同音乐共同表演的相辅相成的甚至是自身已具有音乐色彩的语言艺术，这种语言艺术讲究的是与音乐演奏的过程相和谐的表演效果而淡化了自身的文学性内涵（所以其文字通俗而未必高雅，甚至使用的“象声”而不是“象形”文字还来不及制造！），俗称为曲艺。宋曲的产生就是以宋词如何适应并融入民间生活为源动力的，元曲发展的主题也是如何生动地表现和迎合民间文化。 散曲是继诗、词而兴起的一种文学体裁。曲大致分为两种：一种进入戏剧的唱词，是戏曲，或称剧曲；另一种是散曲，或称为清曲、今乐府。是属于广义的诗歌,它有三种基本类型：小令与套数，以及介于两者之间的带过曲。散曲没有动作、说白，只供清唱吟咏只用。套曲由若干曲子组成，如《一枝花·不伏老》，含四支曲子。小令以一支曲子为独立单位，如《四块玉·别情》。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲. 创作背景 关汉卿生于金哀宗正大元年（1224）左右，成长的年代正经历金亡、宋亡的动荡岁月，当时兵荒马乱，政治黑暗腐败，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人民生活异常痛苦。元代统治者把人分成十等，读书人位在第九，仅在乞丐前面，因此有“八娼九儒十丐”的说法。知识分子在那样一种环境中，备受歧视和压迫，进取无路，于是沦落社会下层，与艺人为伍，借戏曲创作来表达不满、反抗的心声。关汉卿就是其中突出的一位。 翻译 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，那些风流浪子(纨绔子弟)们，谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢？我赏玩的是梁园的月亮，畅饮的是东京的美酒，观赏的是洛阳的牡丹，与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨，还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手，老天赐给我的这些恶习，还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神和鬼自己来捕捉我，我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊，到那个时候，才有可能不往那妓女出没的场所去。 * *