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论证思路
论证思路,实则是对文章结构深层次的理解。
考点:某一段的论证思路;某几段的论证思路;全篇的论证思路。
解题方法:
1、先给文章或段落分层。
2、总结概括各层大意。
3、用“首先 ......然后 .......接着 ......再.......最后 .......”连接各层层意。
解析:分析文章的论证思路, 首先要梳理文章的结构, 看文章的论点是怎样提出
的,中间运用了哪些论证方法证明论点,最后是否再次强调或总结论点。
论证思路中考题
阅历与读书
①在读书的过程中, 我们都有这样的体会: 同一本书, 在不同的人生阶段阅
读,往往会有不同的理解和感受。 正如清代文学家张潮在 《幽梦影》一书中写道:
“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆
以阅历之深浅为所得之深浅耳。 ”可见阅历对读书至关重要。
②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响, 原因在于阅读并非是对作
品的简单再现, 而是一个积极主动的再创造过程, 人生的经历与生活的经验都会
参与进来。少年时阅历不够丰富,洞察力、理解力有所欠缺,所以在读书时往往
容易只看其中一点或几点, 对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。 随着年龄的增
长,眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升,往往
能够从更高的层次、 更宽的视角观察问题, 能够看得更加全面透彻。 著名学者林
语堂在谈读书体验时说: “我此时重读的论文,比幼时所读全然不同,幼时虽觉
其文章有趣,没有真正魂灵的接触,未深知其文之佳境所在。 ”可见,生活阅历
越丰富,越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。
③那么.该如何丰富阅历呢?一般来说, 一个人的阅历是不是丰富, 往往与
其生活经历密切相关。 然而经历不等于阅历。 经历只是一种经过, 形成的是对事
物表象的感性的认知; 而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、 领悟、概括、
提炼,是感性与理性的有机统一。 只有勤于反思, 才能从经历中领悟到人生的真
谛,才能让经历升华成为阅历。 但对于人生经历并不丰富的年轻人来说, 要丰富
自己的阅历, 最有效便捷的方法是读书。 书籍是人类进步的阶梯, 书籍是人成长
的良师益友。读书,与智者对话,向圣人讨教,从他人的经历中取得经验教训,
从前人的论述中获得启迪,赢得智慧,增长阅历。行万里路,读万卷书,人不能
任意拉长生命的长度,但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。
④阅历助益读书, 读书增长阅历, 但这并不意味着二者可以互相代替。 不少
人在年轻的时候,迫于升学就业的压力,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书;到
中年后,自认为有几十年的阅历, 早已洞察世事,不需要再到书中寻求人生真谛,
阅读的动力大大减退。 这都是不对的。 读书和阅历都是获取知识的重要源泉, 在
“有字之书”中透彻理解书中寓意,在“无字之书”中深入领悟生活哲理,二者
不可偏废。无论为官经商,还是读书治学,只重读书不重阅历,极易造成主观臆
断,会因脱离实际而寸步难行;只重阅历不重读书,则会导致经验主义,会因缺
乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合,既博览群书,叉勇于实践,以
读书拓展阅历, 以阅历深化读书, 才能做到阅历和读书相长, 在二者的相辅相成
中更好地学习和工作。
请简要分析第③段的论证思路。 (4 分) [
13 .先提出本段论题“如何丰富阅历” 。( 1 分)然后从阅历与经历的关系、阅历
与读书的关系进行论证。(2 分)最后点明本段论点 “经历与读书都能丰富阅历” 。
( 1 分)(意思对即可。共 4 分)
为什么不读经典
①“所谓经典,就是大家都认为应该读而没有读的东西。 ”马克·吐温这句话
道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典,但真正去读的却寥寥无几。
为什么人们会对经典敬而远之呢?
②因为经典本身是纯粹的, 它不打算讨好人, 不千方百计诱惑你去读它。 作
家在写作时,只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。 他是写给
自己看的,至多是写给他认为可以与之对话的人看的, 并没有打算让大量的读者
成为自己的粉丝,也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼
梦》,只是想写出 “一把辛酸泪”,并没有想到把它做成畅销书, 赚它个盆满钵满。
因此,经典不会时刻想着为你提供方便, 不会挖空心思哄你逗你, 不会因为你理
解不了而降格以求。
③因为经典关注的是事物本质的东西。 对于同一个轰动一时的新闻事件, 经
典总能深入其中, 烛照事件背后人性的晦明; 而平庸的作品只会对那些热闹的戏
剧性的过程趋之若鹜, 对于故事之外的东西, 它没有耐心, 更没有能力去做更深
入的分析。《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时
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