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浅谈奥运吉祥物艺术设计审美文化 摘要：奥运吉祥物的设计反映了一个国家的文化观 念、意识形态和社会背景等，在艺术设计上具有特殊的审美 性。本文在概述奥运吉祥物和艺术设计审美文化的基础上， 主要探讨了奥运吉祥物艺术设计的审美文化表迗。 关键词：奥运吉祥物；艺术设计；审美文化奥运吉祥物 的设计一方面是奥运会主办国家以自己的方式表迗对奥林 匹克主义的追求，是奥运精神的凝聚与象征。同时也展示了 该国的历史文化、民族形象、审美文化和整体的艺术设计实 力，包含着浓郁的文化内涵。随着奥运经济的成熟，奥运吉 祥物的形象价值从奥运经济中日益凸现出来，通过奥运会的 传播和推广，吉祥物可爱亲切的形象能够在受众中制造出明 星效应，创造出巨大审美文化价值。以下主要对奥运吉祥物 艺术设计的审美文化进行探讨。 1奥运吉祥物概述 《奥林匹克宪章》中规定：吉祥物图案的设计要求生动 活泼、个性鲜明，具有民族文化和时代特征，并且需要充分 反映东道国具有民族特色的文化传统底蕴与内涵。在历史 上，为冬季奥运会设计吉祥物始于1968年的法国冬奥会， 为夏季奥运会设计吉祥物始于1972年的慕尼黑奥运会。夏 季奥运会一直被认为是世界上水平最高、规模最大、参赛人 数最多的运动盛会，我们谈到的奥运会一般就是夏季奥运 会。所以尽管第一只奥运吉祥物出现于冬奥会，但人们还是 普遍认为1972年慕尼黑夏季奥运会的“瓦尔第”是历史上 第一只奥运会吉祥物。从艺术表现上看，吉祥物呈现的最终 形态是人的精神需求、审美理想以及审美功能紧密结合的人 格化艺术形象。吉祥物设计不仅是人们将自然物或者人工物 进行物化加工，更有一种精神和信仰的成分在里面，体现了 人们对吉庆祥瑞的追求，对人生希望和情感的寄托。它的生 成是人类一种非理性的依赖和象征心理的表现。 2艺术设计的审美文化 审美文化就其广义而言，是人类文化各个层面（物质的、 精神的和制度的）呈现出来的审美因子，或者说是人们以自 觉的审美理想、审美价值观念所创造出的文化现象的总称。 从本质上讲，审美作为人类文化的特殊形态，它的目的既不 是增加社会财富，也不是认识社会和自然的科学规律，而是 引发人们的审美情感。也就是说，审美既不能改变经济，也 不能介入政治，只能通过自身的组织构造和要素来影响人的 精神。同时，审美文化和文化的其他子系统（经济、政治、 宗教等）存在着一种双向或者是多向的互动关系，审美文化 受社会的影响，同时又对社会产生一定影响。因而艺术设计 的审美文化包含三个方面的涵义：一是人类进行艺术设计的 审美物化产品；二是艺术设计形成的审美观念体系，即为人 类所创造、积淀的审美意识；三是艺术设计的审美行为方式， 即为人们所普遍开展的创造美的各种审美实践活动。 3奥运吉祥物艺术设计的审美文化表迗 3. 1素材的选取 奥运吉祥物的设计要求体现出承办国家和城市的地域 特征、民族特性和象征体系，因此，在吉祥物的设计中，通 常的方法就是直接选取具有本国代表性特征的动物或者具 有吉祥意义的符号来进行创作。利用本国原有的动物作为设 计素材是较为直接的设计思想，借助动物身上的某种特性可 以传迗对奥运精神的理解，传递承办国家的文化特征。例如， 俄罗斯人自古就对熊有崇拜心理，并一直将熊作为自己国家 的形象代表。在俄罗斯文化中，熊心地善良、生性憨厚、对 人友善，它还是森林之王，是动物大家族的“祖先”，没有 熊就没有其他动物，同时它还是人类的“亲戚”，能够死而 复生，并懂得人类的语言。1980年莫斯科夏季奥运会吉祥物 Misha,就是将俄罗斯北极圈内的棕熊通过拟人化设计出来 的。美国一直以鹰作为自己国家的象征，鹰在美国文化中代 表着勇敢、坚定和开拓精神，不仅国徽上有鹰的图案，日常 生活中鹰的图案也比比皆是。1984年美国洛杉矶夏季奥运会 吉祥物Sam，就是身披美国星条旗的老鹰。 3. 2色彩的选取 不同地域、不同社会制度、不同文化背景下的人们对色 彩的理解存在差异性。色彩的审美文化价值构成了地域间最 具吸引力的视觉要素。色彩一旦被赋予了道德、思想、信仰 等方面的内涵，它也就变成了一定社会状态的外在表现符 号。例如，2⑻4年雅典奥运会色彩形象的主色调蓝色和白色， 源于蓝天、大海，凉爽的海风和清新的空气，辅助色彩则源 于地中海的特色风光，海岸、撖榄树、葡萄园、果园、鹅卵 石、太阳、盛夏、泥土，是地中海与希腊风光的缩影。受中 国传统文化与宗教思想的影响，在我国古代，青、黄、赤、 白、黑被确定为正色，代表正统的地位。人们将这五种颜色 与“阴阳”、“五行”等学说相结合，使色彩文化渗透到哲 学领域。“阴阳五行”以黄为中点按照青、红、白、黑的顺 序进行螺旋式周期性循环，其颜色分别对应四方和四季，从 而包含着中国人“天人合一”的宇宙观。北京奥运会福娃的 艺术设计在色彩运用上就考虑到了中国