从传教士的传教事业看西方列强对中国的文化侵略.pptVIP

小组：李谍、孙妍、刘乔丹、陈奕辰、余锦婷、李静、何香雪、黄燕玲、顾文萱、杨帆、韩紫薇 由传教士看西方列强对中国的文化渗透 1 目录 CONTENTS 2 3 传教士来华 彼时中国 商品经济活跃 （商品经济的空前发展；资本主义萌芽出现，发展缓慢，产生雇佣关系；手工业、商业繁盛；商品流通扩大） 但自然经济仍占统治地位， 资本主义萌芽的发展受到严重阻碍（闭关锁国、海禁、明清王朝压抑工商业）   市民阶层进一步壮大 但君主专制空前强化 倡导个性解放的新思想出现（反封建民主思想产生） 但正统思想仍占据统治地位（宋明理学），并 进一步禁锢了思想 科学技术处于世界领先地位       4 传教士来华 15世纪后期，随着地理大发现及西、葡的对外扩张，欧洲传教士纷纷前往世界各地传教。明万历年间，耶稣会士率先入华，掀开了明清时期中西方科学与文化交流的序幕。从1552年到利玛窦1583年到达中国，共有32名耶稣会士、24名方济歌会士、2名奥古斯丁会士和1名多明我会士试图在中国定居，但都未成功。 由一般教徒组成的许多兄弟会会员,他们须作苦修和善行,这类兄弟会盛行于十三至十六世纪,通常以会员所穿会服命名 5 直到1583年，耶稣会士罗明坚、利玛窦等始以“番僧”的身份到达肇庆，开启了耶稣