报任安书!鲁教版.ppt

[传世名句】 王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》 燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》 运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记·留侯世家》 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记·报任安书》 不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。《史记·滑稽列传》 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》 项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》 　　人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本纪》 　　大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》 　　众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》 　　桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》 　　失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》 　　匈奴未灭，无以家为。《史记·卫将军骠骑列传》 《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著，列“二十四史”之首，《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。　 编修史书需要四种素养 史德（“不虚美，不隐恶” ） 史学（材料丰富） 史识（善于决断） 史才（ “言之无文，行而不远”） 问题研究 根据前三段概括说明司马迁受极辱而不自杀的原因。 赏析 “百事奇文悬日月，千秋孤愤诉晨昏。”《报任安书》是司马迁的绝笔之作，正是因为这一绝笔之作，我们感受到了司马迁人品的峻洁和志向的坚定；也因了这个绝笔之作，我们才读懂了什么叫“沧海横流，方显英雄本色”。《报任安书》一文写了遭辱之因、受辱之痛、忍辱之由，“辱”字贯穿全篇，可谓字字血泪，悲歌慷慨，撼人魂魄，是一代鸿儒历尽凌辱的悲切告白。 一、直面人生，不坠青云之志。“志不立，天下无可成之事。”司马迁之所以“就极刑而无愠色”，之所以“自沉溺累绁之辱”“隐忍苟活”，那是因为他心里装着伟大的事业，他牢记亦师亦友的父亲司马谈的临终嘱托——“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，著成《史记》照尘寰。即便受了奇耻大辱，牢房油灯昏暗，柴草杂乱，衣服破旧，血溅墙头，泪流满面；即便生不如死，肉体的摧残无以复加，精神的煎熬有口难言；即便世人的冷眼刺入骨髓，同僚的嘲笑芒刺在背，但司马迁难坠青云之志，他用先贤激励自己，用事业激励自己，用重于泰山的人生价值激励自己，泣血著书，一往无前。这就是伟人的眼光，伟大的理想，伟大的毅力。 　二、典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。 三、修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句，实际隐含着八组对比，同时又两两对偶，与排比相结合，既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识，又表明了以他们为榜样，矢志进取、成就伟业的坚强意志，气势雄浑，令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山，百兽震恐……”一句，运用比喻，沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲，形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理，真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用，都真切的表达出作者跌宕起伏的情感，有时奔放激荡，不可遏止；有时隐晦曲折，欲言又止，让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。 ? 直陈排比，悲愤慷慨如虹。《报任安书》之所以能够激切感人，是因为作者有着极高超的抒情艺术。他的语言辞气沉雄，情感沉郁激愤。??? 大量的排比铺陈，将感情抒发得淋漓尽致。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个句子的排比，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这些语句如奔腾的潮水，从胸中喷涌而出，一泻千里，感天动地。“盖文王拘而演《周易》……”一段连用八个排比，高度凝练概括，不只激励了司马迁冲破人生的冰河，更激励了无数遭受逆境的后来者，堪称传世经典。? 　总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。 原文: 且西伯，伯也，拘于羑(yǒu)里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其(jī)，大将也，衣（Yì）赭（ｚｈě）衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。 西伯：周文王的封号。 伯（也）：方伯，即