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第一编 导论
第一章 法理学的研究对象、性质和历史
第一节 法学与法理学
一、 法学的概念
法学,亦称法律学、法律科学,是以法和法律现象为研究对象的独立学科,是法律实践活动、法学科研活动和认识成果的总称。
二、 法学的品格
1、 法学是正义之学
正义是法律的最高价值追求。社会主义和谐社会追求社会公平正义。这是法学的核心内容,社会主义法治理念的重要组成
2、 法学是国家之学
具体来说,分为治国之学与强国之学。治国之学分为治国的理,即治国理论、治国模式、治国体制、治国目的;治国的力,即对国家权力的组织运用;治国的术,即治国的策略与手段。强国之学指国家的强大与改革开放分不开,国家改革需要法学来解放人民的思想,为人民指导方向
3、 法学是权利之学
权利乃司法之鹄的,法学的重要作用即维护人们的权利,确定权利并限制其范围。权利的五要素是资格(entitlement)、自由(freedom)、利益(interest)、权能(capability)和主张(claim)。法学中的基本原理和基本知识都涉及权利。法律问题归根结底都涉及权利和利益。法学不仅研究权利的内容,还研究权利的来源、行使权利的原则、保障权利的手段,是全面系统研究权利的学问
三、法理学的性质
1、 法理学是法学的基础学科
(1) 法理学研究的是宏观、整体的法律现象(2)法理学研究各部门中共性的问题(3)法理学研究事关法学全局的理论
2、 法理学是法学的方法论
法理学涉及法学的研究与应用的问题
3、 法理学是法学的意识形态
与本国的政治经济有直接联系,成为了一种僵化的模式。个人认为不应该是这样,但现实却是如此。法学作为一门学科应强调其独立性和中立态度。
四、研究法理学的意义
1、学好法理才能学好其他学科
法理学回答的是法学的基本原理、基本知识和基本技能,打好法理学的基础才能掌握和深化其他部门法的知识
2、培养法科生法学思维的必要
法学的思维方式是法科生最基本的要求。遇到问题,先弄清问题的本质,接着查清 产生该问题的法律原因、产生的法律后果和解决该问题的法律方法
3、提高理论素质的必由之路
有理论的基础再结合实践,知其然也知其所以然,才能成为合格的法律人
4、成为治国之才的需要
治国需要各个方面的学问,但法学是主要的学问。法理学研究的是治国的模式、方略和体制
五、法学的研究对象
1、法与法律现象的一般规律。
2、法与法律现象的内在结构及其价值、功能和发展。
3、法与法律现象的外在表现形式及其实施、实现和效力。
4、法与法律现象与其他社会现象的关系。
5、应然的法与法律现象和现实中的法与法律现象。
六、法律人,法律人的价值和思维方式
第二节 法理学史纲
补充:古代--奴隶社会与封建社会
近代--特指西方资产阶级夺取政权与巩固政权时期
现代--20世纪以来
一、中国法理学思想
(一)中国古代法理学思想
1、儒道法为律学--春秋时期,秦国
儒家:德治、人爱、民贵君轻
道家:无为而治、道法自然、天人合一
法家:以法治国、以法为本、法术势相结合
2、外儒内法,儒法合流--汉以后到清末
(二)中国近代法理学思想
在中国,近代法理学同法制的转型有关--西学东渐的清末民初时期
1、沈家本为代表进行法制改革,孕育了中国近代法理学
2、梁启超,近代中国法理学的奠基人
3、孙中山,带来“自由、平等、博爱”的法律观
4、南京国民政府时期,法理学效仿西方,特别是日本
5、陈独秀、李大钊接受并在中国传播马列主义法律观
二、西方法理学思想
(一)西方古代法理学思想
奠基:1、古希腊城邦时期就已产生自然法思想、法治思想、宪法思想和自由平等思想等,(苏格拉底、柏拉图、亚里士多德)此乃法学之起源。柏拉图的《法律篇》是西方法治理论的奠基之作。
建构:2、古罗马的法律制度和法律思想把西方法学推向第一个巅峰,成为大陆法系的历史渊源。延续希腊哲学思想,古代自然法的集大成者西塞罗、盖尤斯的《法学阶梯》和以《十二铜表法》为开端,《查士丁尼法典》为总结的罗马法影响巨大(五大法学家代表的职业法学家阶层和罗马制定法)。
传承:3、中世纪法学被并入神学,奥古斯丁和托马斯·阿奎那的神学思想中包含着丰富的自然法思想,保存和发展了古希腊和古罗马的法律思想。随着商品经济的发展,出现复兴罗马法的法学研究和教育,即注释法学派。
更新:4、14世纪文艺复兴、罗马法复兴和宗教改革(3R运动,Renaissance、Revival of Rome Law、Religion reformation)唤醒法学,使法学向着世俗化方向发展。人文主义法学派的诞生标志法学的独立,意味着近代西方法学的形成。注释法学家和人文主义法学家是连接古代法学和近代法学的纽带。
(二)西方近代法理学思想
塑形:5、资产阶级革命形成古典自然法学派,社会契约论,天赋人权论,人民主权论,
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