雅俗夹缝中的另类启蒙——以熊佛西为例略论民国乡村建设与“戏剧大众化实验”.pdfVIP

一．引言：旧题亦应新说 一．引言：旧题亦应新说 乡村建设时期文艺大众化实验是特定地域和时段的通俗文艺实践，它紧随追求民族 现代化的历史进程和汹涌的文艺大众化潮流应运而生，经历了发生发展和消亡的整个过 程，这是客观存在的历史事实。作为一种文艺现象和相关的作家作品，在目前普遍研究 不足的情况下，更应该将其纳入研究视野，成为我们的研究对象，其研究成果也应该成 为文艺史的必要组成部分，以使我们更好地探寻研究现代文艺的发展规律和研究路径， 从此种意义上说，本文具有一定的创新价值和开拓作用。 毋庸置疑，通俗文艺是构成现代文艺格局的一个重要组成部分。在二三十年代风起 云涌的政治变革和如火如荼的文艺实践过程中，通俗文艺～直是股或现或隐、或主或次 的创作潮流。1930年代，因为时势的需要和文艺自身的发展使然，大众化更成为一个非 常响亮的时代主题。作为古老中国现代化的重要组成部分，大众化顺应了时代潮流，发 挥着反映人们生存状态，丰富人们精神生活，促进人们觉醒，推动国民及中国现代化的 独特功能。在此文艺思潮的影响下，以民国乡村建设为契机，一批精英知识分子怀抱理 想和满腹才华走向乡村建设实验基地，开始了平民教育与文艺大众化的研究和实践。他 们的实验取得了积极的成果，产生了深远的影响。迄今为止，国内外对民国乡村建设的 研究还不够，对作为其重要组成部分的平民教育与文艺大众化实验研究更显薄弱。较为 有限的关于乡村建设时期文艺大众化实验的论著论文也呈现以下特点：一是侧重于历史 学、社会学的视角，历史学、社会学的知识梳理较为充分，而文学本体性分析明显不足。 即使在专门的文艺史学著作甚至专门的通俗文学史中都显单薄甚或难觅踪影。二是少量 涉及文艺大众化实验的论著论文也只把乡村建设时期文艺大众化实验作为其论题中某 一历史视角的一个阶段或方面，虽然有所注重，但挖掘的深度还嫌不足。三是专门论述 乡村建设时期文艺大众化实验的论著论文也存在几个问题：如对于乡村建设的有关历史 知识介绍过多而冲淡了对乡村建设与文艺大众化内在逻辑的剖析，二者相互割裂，容易 流于一般性的综述而缺乏学理性的潜寻；另外就是对于少数个体的关注较多，而对作为 一个实验团队、集体的关注还不够，比如对熊佛西等知名人物的着力多一些，无疑影响 到研究内容的全面深刻。尤其需要指出的是一些论著论文对乡村建设时期文艺大众化实 验的基本情况介绍较为详细，但流于平面化的铺展，缺乏较为开阔的学术视野，未能将’ 乡村建设时期文艺大众化实验置于三十年代兴起的大众化潮流的总体背景中去分析其 启蒙理性，实验主体的独特精神特征以及从历史源流和外围厘定乡村建设与文艺大众化 湖北人学硕士学位论文 实验的相互影响，也少有从文艺本体内部来分析其异质性特征的。还有一点——即是通 常缺乏对于文艺大众化实验的评价和反思，无疑也制约其历史影响和现实价值。 本文紧扣文艺大众化实验的历史背景，注重从历史源流和外围以及文艺本体内部厘 定、分析其异质性特征，并且力图揭示文艺大众化实验的启蒙色彩和教化功能。为了使 论述全面而深刻，拟采用的研究思路和方法是：既非论纲式的简单综述，也非资料的臃 肿罗列，而是在充分消化吸收资料的基础上，以史实描述为主线，以史带论，以论析史， 史论并重，有的放矢，开阖有度。总的构想是以文艺大众化实验为核心，从纵的方面， 抓住源流和史的脉络；从横的方面，注重以其文艺本体为基础的多元质素的汇合与交融。 如果较好地完成了预期研究目标的话，那么无论是在研究的内容还是论题的表述上都有 一定的创新性和学术价值。 本文经过了我较长时间的酝酿，也作了一些前期准备工作，看了一些经济学、社会 学和文艺理论、戏剧理论著作，翻阅了有关通俗文学的论著，了解到部分文艺大众化实 验的作家作品，进行了较为深入的思考，拟解决的主要问题有四个：第一，乡建运动与 大众化文艺实验的内在逻辑关联，其启蒙理性的表征及如何看待。第二，大众化文艺实 验与同时代的其他形态的文艺的区别与联系，如何从历史源流和外围厘定其异质性特 征。第三，大众化文艺作品的基本元素，如何从文艺本体内部来分析其特征。第四，乡 建时期大众化文艺实验的评价，如何分析其所取得的成绩，对其历史局限性反思并指出 其影响。为达成问题的解决，首先在准备阶段作好检索文献的工作，即国内外论著，含 民国乡村建设与大众化文艺实验相关资料及研究现状，通俗文艺相关资料及当前研究现 状，另外还要了解相关文艺理论、戏剧理论知识。然后拟定研究框架，并