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途径 本质 的 幸福 和 讲师—— 幸福 质 本 的 企业文化培训-1 我们把有车有房界定成幸福， 如果 我们就是把幸福和物质欲望联系在一起的。 那么 现在我们已经进入到了一个物质丰饶的时代，但得抑郁症的却更多了。这就说明，虽然现代人比前人富有得多，但是我们并不比前人开心。这个时代，我们遭遇的最大迷雾，就是混淆了生命本身的需要和物质欲望。很多东西真的没有什么用，我们只是看见别人有了，觉得自己也得有。韩少功说新加坡的富婆人人都有貂皮大衣，但是一年到头没有一次机会穿。对我而言，我就觉得车没有什么用，急事可以打的，免得停车麻烦，不急的话一律步干，宁愿多走十里路，不肯花费两块钱，这是驴行客的名言。还有，物质追求是没有止境的，现在我们把有房有车当成生活的目标，等有房有车了，你和那些有钱人一比，会觉得自己还是个穷光蛋，因为你没有游艇和私人飞机啊，没有二奶三奶啊。 企业文化培训-1 那么 我们把成名成家界定成幸福 如果 我们就是把幸福和名望、和事业有成紧密挂钩。 这里的成名不是像芙蓉姐姐或者闫凤娇那样的成名，成家也不是说结婚成家那一种，我们过去的成名成家一般是指当科学家艺术家什么的。我们看到多少名人精神崩溃、绝望无助，最后自杀。多年以前，我还在老家上班，永远的哥哥——张国荣自杀以后，他的粉丝除了悲伤惋惜，更多的是迷惑：他要什么有什么，为何要选择这一条路？我说也不见得要什么有什么，譬如快乐，肯定不见得说有就有。你以为物质可以带来快乐？知名度可以带来快乐？异性的崇拜追逐可以带来快乐？在他那里都不见得。 企业文化培训-1 那么 我们把欲望的满足当成幸福。 如果 我们就是典型的享乐主义。 享乐主义的实质就是及时行乐逃避痛苦，他们盲目地满足欲望，从来不认真地考虑后果。他们认为，一个充实的生活，就是不断地满足自己各种各样的欲望。适度的享乐，有时放松一下自己，投入一下自己的爱好，可以让我们更幸福。这和无止境的放纵是两回事。 企业文化培训-1 这就是享乐主义误认为天堂的地狱。没有目的和挑战，生活变得毫无意义，日子同样难熬。 西方流传有这样一个故事，一个冷血的歹徒被警察打死后，一个天使出现了，对他说可以答应他的任何要求。开始歹徒对自己可以进入天堂而难以置信，随后他慢慢接受了这个事实，并开始贪婪地要求：大量的金钱、山珍海味、美女等等。每次都能如愿以偿，他感觉好极了。但是慢慢的，他的喜悦越来越少，这种不劳而获的生活让他感到无聊。于是他向天使请求一些有挑战性的工作，但是天使回答道：“在这里什么都有，就是没有事情做。”在没有任何挑战的情况下，他越来越不开心。终于，他向天使提出了离开天堂的请求。他说就算是去地狱，也要离开。忽然之间，天使变成了魔鬼的样子。魔鬼微笑着向他说道：“你早就在地狱了。” 企业文化培训-1 那么 我们把目标的达成当成幸福 如果 我们就会陷入现在的、当下的忙绿奔波。 我们看到的是，很多人在努力追求好成绩，苦练成为出色的运动员，或者为了高薪的工作而奋斗，但在追求和达成这些梦想的过程中，他们却很少体会到快乐。 企业文化培训-1 幸福是有意义的、可持续的快乐。 首先，幸福是快乐，这一点可能没有异议，但是我在快乐的前面加了两个定语，一是有意义，一是可持续。这两点往往也是有联系的，因为有意义的话，一般都是可持续的，反之亦然。快乐代表现在的美好时光，属于当前；意义则来自于目的，属于未来。 一是有意义 一是可持续 企业文化培训-1 我师范毕业以后，因为是学生干部，被分配到了教育局，两个月后因为跟市长写一个庆祝教师节的讲话稿被看中，调到市政府，不久还当了一个秘书科副科长。但是我在那里混了三年半，对自己工作的意义产生了深深的怀疑。我在市政府的那个办公室，是文卫办公室，基本上没有什么事情可做，就是看报纸，再就是帮领导换液化气。我没有事情做心里堵得慌，整天垂头丧气，牢骚满腹。领导看不顺眼，就说，那你去调查研究吧。我就骑着自行车，无事找事地到一些单位去搞调查采访，问一些情况，写成调查报告，交给主任，每次主任都说很好，但是我发现他根本就没看。我觉得我的青春和才华都浪费了，于是写申请，调到群艺馆去搞文学创作。别人都说我是疯了，把自己的大好前程给毁了。后来我到了报社，那是党报，免不了要说假话空话套话，而我虽是个总编辑，骨子里还是个书生，经常想要报道真相，很多时候，报道真相就是犯错误，这样就跟市里的领导时不时起冲突，有时候在高压下退缩了，就觉得自己的工作不仅没有意义，还很荒谬。我那时挂在嘴边的口头禅是：搞不好就教书去。还是觉得教书比干这个有意义，虽然当老师比当报社老总要清苦很多。 你只有感到自己的工作有意义，才有可能感到快乐，而且是可持续的快乐。 企业文化培训-1 美国有个柯林斯，她可是连美国教育