社会主义核心价值体系是我国道德建设基石.doc

社会主义核心价值体系是我国道德建设基石 【摘要】社会主义核心价值体系建设和社会主义道 德建设都是当前我国意识形态工作和社会建设的重要内容， 社会主义核心价值体系是我国道德建设的基石。 【关键词】社会主义核心价值体系；道德建设 十八大指出：社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定 着中国特色社会主义发展方向。要深入开展社会主义核心价 值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、 凝聚社会共识倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自 凝聚社会共识 倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自 由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积 极培育社会主义核心价值观。 十八大同时要求全面提高公民道德素质。指出这是社会 主义道德建设的基本任务。因此社会主义核心价值体系建设 和社会主义道德建设都是当前我国意识形态工作和社会建 设的重要内容，而社会主义核心价值体系更是我国道德建设 的基石。为什么？ 一、价值观决定人们的道德观和道德行为 价值观是总开关，决定人生喜乐与悲欢，关系社会和 谐与危安。所谓“成也是萧何，败也是萧何”。 爱国诗人裴多菲说：生命诚可贵，爱情价更高，若为自 由故，二者皆可抛。体现了一种追求自由的价值观。 革命烈士夏明翰说：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏 明翰，还有后来人。体现了一种追求共产主义的伟大价值观。 我们敬爱的周总理：无私奉献，清廉高尚，鞠躬尽瘁， 死而后已。体现了一种崇高、博爱、奉献价值观。 雷锋同志：永做人民的螺丝钉。体现了一种全心全意为 人民服务的价值观。 焦裕禄同志：无私奉献，一心为民，鞠躬尽瘁。体现 了 一种一切为了大众谋利益的价值观. 郭明义同志：“我奉献，我快乐。”体现了一种勇于付 出、不求索取的高尚道德价值观。 “人不为己天诛地灭。”也是一种价值观。“当官不为 钱，叫谁都不干。”还是一种价值观。在这些价值观的意识 作用下许多人走向了毁灭，如历史上的和令，现代的李真等 等都是典型例子…… 显然，不同的价值观，就会有不同的道德观和道德行为。 价值观决定人们的道德观和道德行为。道德观和道德行 为影响人们的价值观。 1、道德行为源于价值观，受价值观的影响和支配 道德行为的根源在于价值观，持有什么样的价值观，就 会有什么样的道德行为，但是，追根溯源，价值观的基础是 需要，有什么样的需要就会形成什么样的价值观，但是并不 是个体的需要与群体的需要完全等同，所以，道德价值观不 能代替价值观。道德价值观只是价值观的部分内容，价值观 总是个人的，群体的价值观是由个人价值观组成的，即使是 群体的社会价值观也需要内化到个体之中，才有载体。因此， 价值观的表现是以个体作为出发点，但是，不是以个体作为 归宿 2、道德观和道德行为规范构成社会价值体系的重要内 社会价值体系是由个人的价值观念组合和凝结而成的 但是，一旦凝结成了大多数人公认的价值体系，它就会演变 为一种社会意识形态，道德价值体系就是其中的重要内容。 因此，“社会价值体系的建构以个体间现实的社会价值关系 为纽带，以个体价值观念的整合积淀为基础。”值得注意的 是：“把价值理解为道德价值，即善恶，并以此为尺度衡量 一切，事实上否认了道德价值以外的一切价值。”道德价值 观只是价值观的一个组成部分。价值观总是与特定社会人们 的文化、道德、精神等联系在一起。由于道德作为人类精神 文化的核心，比其他社会文化子系统对整个文化有着更为广 泛的渗透力和影响力，对民俗社会和个人社会和个人的日常 生活有一种先在规定性，所以，在所有的文化价值形态中， 道德价值观念处于核心地位，其他任何文化价值都与道德的 这个核心价值有着或多或少的联系，其价值取向都以道德价 值为基本参考系。 3、 道德观是价值观的外在反映，有什么样的价值观就 有什么样的道德观及道德行为 价值是基于个体的人的需要而产生的，然而人的需要总 是要与自己周围的人和物发生关系，当个体的人的需要受到 周围的与之相互作用的人或者物的阻碍、冲突或者矛盾的时 候，这就需要一种大家公认的标准来进行调节，这是社会文 明发展的标志。在野蛮的社会中，没有这种文明的调节标准， 而是靠个人的力量把对方的这种阻力战胜或者消灭，再者， 人类社会的发展还不断发现人与人之间有了这种文明的调 节标准的产生，这种标准本身也具有一种价值，也是大家都 需要的。因此，道德是人类的一种价值，道德观也就成为人 们的价值观。从这个角度来看，有什么样的价值观便有什么 样的道德观。 4、 道德行为可以实现人的价值，即通过道德行为实现 人的价值，从而固化某种价值观 道德一旦成为人们的需要，一旦成为人们所公认的观 念，它就成为个体价值实现的工具，对人的社会化发展具有 重要的意义，它可以促进人的多种能力和价值得以发展、实 现。如人的发展动能，情感与行为调节动能，价值观发展与 形成的导向功