考纲版马克思主义基本原理概论-绝对经典.docVIP

马克思主义基本原理概论 总体上掌握什么是马克思主义？（P2） 无产阶级思想的科学体系 狭义上，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系。 广义上，作为中国共产党和社会主义事业指导思想，即中国化的马克思主义。 从创造者讲，它是由马克思和恩格斯共同创立（而由其继承者不断丰富和发展）的学说。 从阶级属性讲，它是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论。 从研究对象和主要内容讲，它是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 联系和发展的普遍性和多样性（P40） 普遍性：第一、任何事物都具有内在的结构性 第二、任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中 第三 、整个世界是互相联系的统一整体 多样性：世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。 事物联系的主要方式有：直接联系与间接联系、内部联系和外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系和偶然联系等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。 对立统一规律是事物发展的根本规律（案例分析题） p43 一、对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心。 原因： 第一、揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。 第二、是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙” 第三、提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法 二、内容： 第一、矛盾的统一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用。 第二、矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系 矛盾问题的精髓是普遍性和特殊性 第三、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 第四、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化 世界的物质统一性原理P32 关于世界统一性的问题包括两个方面： 世界上多种多样的事物有没有统一性。 如果世界万物存在着统一性，它们统一于什么？ 辩证唯物主义总结了哲学史上唯物主义和唯心主义斗争的成果，以各门科学提供的材料为基础，对世界统一性问题作出了既是唯物的又是辩证的科学回答。 辩证唯物主义哲学明确地提出世界物质统一性的命题，并与这个问题上的错误观点或含混不清的提法划清了界限。 辩证唯物主义不是将世界的物质统一性理解为机械的、死板的同一，而是理解为无限多样的事物和现象的统一；多样性的事物和现象统一的基础也不是特殊的“原初”物质或不变的粒子，而是统一于一切具体物质形态所共同具有的客观实在性即物质性。 辩证唯物主义认为世界的物质统一性是一个持续的过程。统一的物质世界是无限发展的，人类对物质世界的认识是不断深化的，因此对世界的物质统一性的科学证明和哲学论证也是不断提高和发展的。 人类对物质世界的认识每前进一步，科学的发展每出现一次重大的突破，都将使人们对世界物质统一性的哲学论证提高到一个新的水平。 量变和质变以及相互转换P46 量变：世事无数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。 质变：是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。 质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一 量变和质变的辩证关系是：第一，量变是质变的必要准备。质变以量变为前提和基础，没有一定的量变就不会发生质变。第二，质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定的成都必然引起质变。第三，量变和质变互相渗透。一方面，质变体现和巩固量变的成果，结束在旧质基础上的量变，为在新质基础上的量变开辟道路；另一方面，在总的量变过程中有部分质变。第四，割裂二者的关系就会导致激变论和庸俗进化论。 内外因对事物发展的辩证关系 矛盾是事物发展的动力和源泉。内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的必要条件。内因是事物内部的对立统一关系，即事物内部的矛盾性。外因是指事物之间的对立统一关系，即事物外部的矛盾性。事物内部对立双方，又统一又斗争，由此推动了事物的运动、变化和发展，成为事物发展的根本动因。而事物之间的相互影响和相互作用，又统一又斗争，则是事物存在和发展的必要条件。外因通过内因而起作用。矛盾是事物发展的动力，内因和外因作为同时存在的内部和外部的联系，都对事物发展发生作用。这是唯物辩证法关于事物发展动因的基本观点。 实践在认识中的决定作用P64 第一、实践产生了认识的需要 第二、实践为认识提供了可能 第三、实践使认识得以产生和发展 第四、实践是检验认识的真理性的唯一标准 总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。 认识运动的基本规律P69 第一、从实践到认识（感性认识和理性认识） 第二