古代的课程——“六艺”.ppt

古代的课程——“六艺” 一、提问 先问同学们一个问题，就是我们现在每天要学习哪些课程？ 课堂学习：语文、数学、思想品德、英语、音乐、美术、体育等等。 那么，同学们知道2000多年前的古人都上什么课吗？ 二、古人学习内容 自周朝开始，当时的官学（包括中央官学和地方官学）就规定了学习的课程：“六艺”。 就是六种基本技能，包括礼、乐、射、御、书、数。这“六艺”在中国古代一直沿用到明清时期，只是不断增加新内容。 那么，这六种技能到底指什么呢？ 三、礼 （一）什么是礼？ 礼，就是广义的礼节，相当于今天的思想品德教育，包括法律法规政策、规矩教育。 礼，是当时人们的一种行为规范，就是人际交往的基本礼仪。 请同学们举例说说今天的“礼”有哪些？ 那时的最基本的“礼”实际包括五种： 吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。 （二）吉礼 同学们知道“吉”是什么意思吗？那么吉礼呢？ 吉礼实际上就是祭祀之礼。 古代把祭祀和战争作为国家的两件大事，国君非常慎重，仪式也非常隆重。 祭祀之礼就是祭祀天神、地祉、人鬼的礼仪，包括祭祀天地、日月星辰、山川、社稷、宗庙、先祖乃至鬼神等的礼仪活动。 今天我们仍然能看到的像北京的天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛就是祭祀天地、日月、社稷的场所，泰山的岱庙、很多地方仍然保存的杨泗庙就是祭祀山川的场所。 宗庙是古代帝、王祭祀祖先的场所，著名的山东曲阜的孔庙就是祭祀孔子的宗庙（现在每年的祭孔大典都在举行）。而我们常见的祠堂就是祭祀普通人祖先的场所。 著名的丰都鬼城就是祭祀鬼神的场所。其他的还有土地庙、河神庙，乃至佛教的庙、道教的观也是祭祀的场所。 有没有同学在清明节或者春节期间参加过祭祀先人的仪式呀？请大家说说，是怎么进行的？ （三）凶礼 就是跟丧葬、灾难有关的礼仪。 比如人去世后的丧葬，遭受自然灾害、战争、动乱等安抚等礼仪活动。 过去丧葬一般实行的是厚葬制，在下葬的全过程中都有一套完整的礼仪，甚至包括墓葬的规模、随葬器物的种类和多少都是有规定的，是按照他生前的身份等级来确定的，所谓“事死如生”，我们发掘的大量高等级贵族墓就是如此，如曾侯乙墓、九连墩楚墓等。 曾侯乙墓 九连墩墓葬及车马坑整体布局（西北—东南） 一些皇帝、重臣、名人死后的谥号也是丧葬凶礼的一部分。比如周文王，“文”就是他的谥号；楚庄王，“庄”是他的谥号。 北宋著名文学家苏东坡谥号“文忠”，晚清重臣曾国藩死后谥号“文正”等。 讲一下“西门豹治邺”的故事。它与河水泛滥的祭祀相关，形成了“河伯娶妇”的陋习（因自然灾害进行的祭祀之礼），西门豹采取措施破除了此陋习。 （四）军礼 同学们应该知道“军礼”是什么吧？ 对了，“军礼”就是军中的礼仪。 大家看电影电视时，可以看到我们的红军、八路军、解放军战士敬军礼的样子，有没有同学愿意上来试一下？ 军礼是军队操演、征伐的礼节。包括大师之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼、大封之礼。 大师之礼是军队征伐的仪礼（宋楚泓之战、晋楚“退避三舍”的故事）； 大均之礼是天子和诸侯在均土地、征赋税时举行军事检阅、以安抚民众的礼仪； 大田之礼是天子、诸侯定期狩猎，以练习战阵、检阅军马的礼仪； 大役之礼是国家兴办的筑城邑、建宫殿、开河、造堤等大规模土木工程时检阅队伍的礼仪； 大封之礼是勘定国与国、私家封地与封地间的疆界、树立界碑的一种活动礼仪。 （五）宾礼 宾礼是诸侯朝见天子的礼节。用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。 《周礼·春官·大宗伯》:“以宾礼亲邦国:春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷眺曰视。”  即其包括朝、宗、觐、遇、会、同、问、视八项。 春见曰朝：春天诸侯晋见天子的礼仪 ； 夏见曰宗：夏天诸侯晋见天子的礼仪 ； 秋见曰觐：秋天诸侯晋见天子的礼仪 ； 冬见曰遇：冬天诸侯晋见天子的礼仪 ； 时见：指诸侯不在规定期间朝见天子 ； 殷见：周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子 ； 时聘：指天子有事时，诸侯派遣使臣来聘问 ； 殷眺：周 代诸侯定期派使臣朝见天子的礼制 。 后泛指接待宾客、宾客相见的礼节。 今天的国宾礼是国与国之间交往的礼节，我们经常可以看到中央和国家领导人出访。接见的场景，这就是国宾礼。 还有地方与地方、单位与单位、人与人之间的诸多礼节等。 举例:古代的揖礼 （六）嘉礼 嘉是善、好的意思。嘉礼是和谐人际关系，沟通、联络感情的礼仪，是当时的日常生活礼仪。是饮食、婚冠、燕飨、脤膰、贺庆及射礼等礼仪的总称。 饮食之礼：饮食之礼是指天子宴请下级官员、四方来宾，相当于今人所说的国宴。是通过饮食来表示款待的礼仪，有很严格的规范。 现在餐桌上主宾客的座位排列就是饮食之礼。 家庭聚餐时长辈、晚辈之间谁先动筷子也是有礼仪要求的。 婚冠之礼：婚冠之礼就是指婚礼和成年礼。行礼之时，相关规定异