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- 2019-06-13 发布于江苏
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????二是“巧”在针锋相对、言之有“据”上。秦王见诈骗不行,便用“伏尸百万,流血千里”的所谓“天子之怒”进行威胁。唐雎正气凛然,针锋相对,用“伏尸二人,流血五步”的“士之怒”进行回击。在这场围绕天子与布衣之“怒”的交锋中,唐服很快就由被动而变为主动。当秦王鄙视“布衣之怒”时,唐雎立即驳斥:“此庸夫之怒也,非士之怒也”,提醒秦王正视“士之怒”。 接着用语势强烈的排比句,列举专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的史实,对“士之怒”加以渲染说明。这三个史实,直刺贪生怕死的秦王心窝;警告秦王吸取历史教训,不要自蹈死地。但是,这些有根有据的“士之怒”,毕竟是历史上的事,已经过去了,它对秦王虽有所触动(威胁),但还不足以使利令智昏的秦王幡然悔悟。于是,唐雎又逼近一步:“此三子者”,“与臣而将四矣”。这是暗示他将效法三人,刺杀秦王。这样就把血淋淋的史实,变成对秦王的直接威胁,迫使秦王不得不考虑自己的危急处境。 三是“巧”在以行征言,言之有“力”上。倘若唐雎只用舌战,不辅以武力,秦王势必会存侥幸,绝不会轻易折服。为能使“言”更富于慑敌的威力。唐雎辅以“挺剑而起”这一义无反顾的行动,来证明“今日”欲刺秦王之“言” 这就从根本上彻底打破了秦王的一切幻想,迫使秦王不得不“长跪而谢之”。 从这个故事可以看出唐雎是什么样的人? 唐雎 从容镇定,不畏强暴,有胆有识、爱国忠君、机智勇敢、
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