三纲五常三从四德.pptVIP

《中国传统文化源流》 三 纲 五 常 一、什么是三纲五常 三纲五常是中国儒家伦理文化中的架构。三纲、五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。这种名教观念是儒家政治思想的重要组成，即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。 “三纲”即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。 二、三纲 “三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。 孟子“五伦十教”：君惠臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺，朋友有信。 三、五常 “五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。 常是不变的意思，这里指一定准则。五常就是五条准则，也叫“五伦”。这是封建礼教。 1.仁 （1）概念： 从字源学上看，仁从人从二，是涉及人与人之间关系的范畴。 是一种“恻隐之心”。 孔子说：“仁者，爱人” ，认为仁者应该同情、关心、爱护、尊重、帮助他人，时时处处以己推人，设身处地为他人着想。 韩愈说：“博爱之谓仁” （《原道》） ，提倡广泛的、普遍的爱。 张载：“民，吾同胞；物，吾与也” （《西铭》）把天下民众看作自己的同胞兄弟，把世间万物看作